2025縣域消費(fèi)預(yù)判與投資促進(jìn)大會(huì)于2024年12月22日在北京舉辦。大會(huì)由中國(guó)投資協(xié)會(huì)海外投資聯(lián)合會(huì)主辦,以“破解縣域消費(fèi)密碼 實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)快速騰飛”為主題,分為縣域治、消費(fèi)匯、改革力三大篇章,100位縣域政府領(lǐng)導(dǎo)、30位海外嘉賓、30家投資企業(yè)等共計(jì)近300位嘉賓參會(huì)。

著名品牌策劃人、聯(lián)合國(guó)旅游組織專(zhuān)家賈云峰以《認(rèn)知升維 發(fā)明生活:縣域消費(fèi)和文旅突圍新價(jià)值觀(guān)》為主題進(jìn)行了2025年度演講。會(huì)上他創(chuàng)新性提出縣域消費(fèi)新理論模型——“鄉(xiāng)戀經(jīng)濟(jì)學(xué)”。
賈云峰看來(lái),在市場(chǎng)下沉、需求分級(jí)等捉摸不定的環(huán)境變化當(dāng)中,曾經(jīng)以大城市化建設(shè)為主的城鎮(zhèn)化,開(kāi)始轉(zhuǎn)向縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主戰(zhàn)場(chǎng)。縣域項(xiàng)目接二連三、亮點(diǎn)競(jìng)相呈現(xiàn)、場(chǎng)面熱鬧非凡,但其發(fā)展仍然不溫不火,想有作為卻無(wú)從下手,這成為很多縣域之痛。

尋求縣域突破,向里看。當(dāng)一座城市本該最有趣,最豐富的生活成為標(biāo)準(zhǔn)工業(yè)制品,我們每一個(gè)人不應(yīng)該是生活的被動(dòng)接受者,而是生活的創(chuàng)造者。賈云峰提出“發(fā)明生活”,所謂發(fā)明,不一定是什么宏大的事物,越是小而真實(shí)的事物,越能帶來(lái)驚喜。
一個(gè)新理論:“鄉(xiāng)戀經(jīng)濟(jì)學(xué)”
賈云峰呼吁以“鄉(xiāng)戀經(jīng)濟(jì)學(xué)”為2025縣域消費(fèi)新理論模型,重建附近、喚醒溫情。
鄉(xiāng)戀是建立在真性自覺(jué)基礎(chǔ)上的高級(jí)情感表達(dá),他說(shuō)“鄉(xiāng)戀鄉(xiāng)愁是不可用數(shù)字換算的,芬芳不可丈量,炊煙不可丈量,然而今天這些逐漸失去生命力,開(kāi)始隱形。而我們要做的是激活,是戀鄉(xiāng)人打造的美的童話(huà)、是唯美詩(shī)意的逆向倒流。”
2015年中央一號(hào)文件首次提出,“創(chuàng)新鄉(xiāng)賢文化,弘揚(yáng)善行義舉,以鄉(xiāng)情鄉(xiāng)愁為紐帶吸引和凝聚各方人士支持家鄉(xiāng)建設(shè),傳承鄉(xiāng)村文明”?!班l(xiāng)戀經(jīng)濟(jì)學(xué)”展現(xiàn)的是工業(yè)化、城市化的另一面,從情感勞動(dòng)到情感經(jīng)濟(jì)、縣域視角下鄉(xiāng)戀情感的生產(chǎn)、流通與轉(zhuǎn)化過(guò)程。其本身是歸屬感和集體主觀(guān)性的構(gòu)成因素,研究?jī)r(jià)值是將集體情感轉(zhuǎn)化為區(qū)域生產(chǎn)價(jià)值。
“鄉(xiāng)戀經(jīng)濟(jì)學(xué)”的定義
縣域,作為城市與鄉(xiāng)村的中間地帶,是人類(lèi)社會(huì)與自然界共存相處的生態(tài)場(chǎng)域、生活場(chǎng)域和生產(chǎn)場(chǎng)域。賈云峰定義“鄉(xiāng)戀經(jīng)濟(jì)學(xué)”是一門(mén)研究個(gè)體或群體對(duì)故鄉(xiāng)、鄉(xiāng)村或特定地域產(chǎn)生的情感依戀(即鄉(xiāng)戀或鄉(xiāng)愁)如何影響經(jīng)濟(jì)行為、經(jīng)濟(jì)決策以及經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的學(xué)科。
它運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論和方法,分析鄉(xiāng)戀情感如何作用于消費(fèi)選擇、投資決策、勞動(dòng)力流動(dòng)、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、文化旅游等多個(gè)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,并探討這種情感依戀對(duì)經(jīng)濟(jì)績(jī)效、區(qū)域發(fā)展和社會(huì)福祉的影響。
“鄉(xiāng)戀經(jīng)濟(jì)學(xué)”從本質(zhì)上和持續(xù)的意義上而言,是縣域產(chǎn)業(yè)多樣性、經(jīng)濟(jì)循環(huán)性和生態(tài)共生性等得以修復(fù)和構(gòu)建的過(guò)程,“鄉(xiāng)戀經(jīng)濟(jì)學(xué)”建設(shè)也是縣域社會(huì)之大倫、鄉(xiāng)土中國(guó)人的情感在根性修復(fù)和構(gòu)建的過(guò)程,其他政治和文化等上層建筑則將終由縣域經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)建設(shè)和社會(huì)秩序建設(shè)上生發(fā)而來(lái)。
此外,“鄉(xiāng)戀經(jīng)濟(jì)學(xué)”還可能涉及對(duì)相關(guān)政策的分析和評(píng)估,如政府如何通過(guò)政策手段來(lái)保護(hù)和利用鄉(xiāng)戀情感資源,以促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)和諧。
“鄉(xiāng)戀經(jīng)濟(jì)學(xué)”五大特征
1、跨多學(xué)科性:融合了經(jīng)濟(jì)學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、文化學(xué)等多個(gè)學(xué)科的理論和方法,形成了獨(dú)特的跨學(xué)科研究視角。
2、情感驅(qū)動(dòng)性:鄉(xiāng)戀情感作為一種強(qiáng)烈的情感依戀,能夠激發(fā)人們的消費(fèi)欲望、投資熱情和文化認(rèn)同感,進(jìn)而推動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。
3、地域特色性:不同地域的鄉(xiāng)戀情感可能因歷史、文化、自然環(huán)境等因素的差異而呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn),這些特點(diǎn)會(huì)深刻影響當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)行為和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。
4、文化價(jià)值性:鄉(xiāng)戀情感往往與地域文化緊密相連,通過(guò)研究和利用鄉(xiāng)戀情感,可以推動(dòng)地域文化的傳承和發(fā)展,增強(qiáng)文化認(rèn)同感和文化自信。
5、實(shí)踐應(yīng)用性:通過(guò)深入研究鄉(xiāng)戀情感對(duì)經(jīng)濟(jì)行為的影響,可以為政府制定相關(guān)政策、縣域制定市場(chǎng)策略以及個(gè)人做出經(jīng)濟(jì)決策提供參考和依據(jù)。

“鄉(xiāng)戀經(jīng)濟(jì)學(xué)”應(yīng)用場(chǎng)景
1、縣域旅游與休閑產(chǎn)業(yè):包括打造鄉(xiāng)村品牌與形象、提供豐富的旅游體驗(yàn)、發(fā)展智慧旅游服務(wù)體系、優(yōu)化配套設(shè)施與服務(wù)以及注重可持續(xù)發(fā)展等方面。
2、農(nóng)產(chǎn)品深加工與銷(xiāo)售:主要體現(xiàn)在通過(guò)深化農(nóng)產(chǎn)品的加工層次,提升農(nóng)產(chǎn)品的附加值,并結(jié)合銷(xiāo)售策略與品牌建設(shè),增強(qiáng)農(nóng)產(chǎn)品的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力,從而吸引并留住消費(fèi)者,形成穩(wěn)定的消費(fèi)群體。
3、文化傳承與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè):通過(guò)融合與轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新產(chǎn)品與服務(wù)、數(shù)字化傳播以及人才與平臺(tái)的建設(shè)等舉措,推動(dòng)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和文化傳承的雙贏(yíng)局面。
4、生態(tài)環(huán)境保護(hù)與綠色發(fā)展:通過(guò)合理保護(hù)和利用生態(tài)資源、發(fā)展綠色農(nóng)業(yè)與食品加工、推動(dòng)生態(tài)旅游與民宿等產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,實(shí)施綠色管理和倡導(dǎo)綠色消費(fèi)等措施,實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村地區(qū)的經(jīng)濟(jì)繁榮和可持續(xù)發(fā)展。
5、社區(qū)參與與共享經(jīng)濟(jì):通過(guò)共建共享、文化傳承、環(huán)境治理等社區(qū)參與方式,以及共享農(nóng)莊、共享書(shū)屋、共享服務(wù)等共享經(jīng)濟(jì)模式,為鄉(xiāng)村的可持續(xù)發(fā)展注入新的活力。
一組新玩法:新故鄉(xiāng)動(dòng)員令
縣域如何更好地回應(yīng)人們的情感與需求。會(huì)上賈云峰發(fā)起“新故鄉(xiāng)動(dòng)員令”:
1、縣域消費(fèi)三年戰(zhàn)略策劃
縣域消費(fèi)市場(chǎng)龐大,隨著居民收入的增長(zhǎng),消費(fèi)能力和消費(fèi)意愿不斷提升。通過(guò)制定縣域消費(fèi)三年戰(zhàn)略策劃,深入挖掘縣域消費(fèi)需求,形成需求牽引供給、供給創(chuàng)造需求的動(dòng)態(tài)平衡,進(jìn)一步激發(fā)縣域消費(fèi)市場(chǎng)的活力。
2、數(shù)字資產(chǎn)賦能收益新路
數(shù)字資產(chǎn)與土地、勞動(dòng)力、資本、技術(shù)等傳統(tǒng)要素并列成為五大生產(chǎn)要素之一,是數(shù)字經(jīng)濟(jì)的核心驅(qū)動(dòng)力。數(shù)字資產(chǎn)可以通過(guò)數(shù)據(jù)分析、數(shù)據(jù)挖掘、數(shù)據(jù)交易等方式,為縣域創(chuàng)造新的價(jià)值、優(yōu)化業(yè)務(wù)流程、提高效率和競(jìng)爭(zhēng)力。數(shù)據(jù)資產(chǎn)可以通過(guò)人工智能、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等技術(shù),實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)的智能化、自動(dòng)化、互聯(lián)化,為縣域創(chuàng)造新的增長(zhǎng)點(diǎn)。
3、個(gè)性資源頂層設(shè)計(jì)出海
用全球的規(guī)則,全球的趨勢(shì)來(lái)思考當(dāng)下的生意。不出海,我們就丟掉了全球80%的市場(chǎng)。第一步,了解縣域出海、選擇合適的出海市場(chǎng)是縣域成功的關(guān)鍵;第二步,適應(yīng)當(dāng)?shù)厥袌?chǎng)需求和消費(fèi)習(xí)慣同樣重要,建立穩(wěn)固的合作關(guān)系也是縣域在海外市場(chǎng)發(fā)展的保障;第三步,以數(shù)字化出海構(gòu)建一個(gè)完整的生態(tài)系統(tǒng),團(tuán)結(jié)與合作是數(shù)字化出海的關(guān)鍵。
一項(xiàng)新預(yù)測(cè):縣域消費(fèi)趨勢(shì)
在漫長(zhǎng)的時(shí)間跨度中,縣是中國(guó)版圖上的璀璨繁星,是中國(guó)人遷徙的起點(diǎn)和歸宿,是很多人身份證上的籍貫地,也是他們出走半生仍在尋找的故鄉(xiāng)。
賈云峰說(shuō)2024年縣城的魅力被重新發(fā)現(xiàn),“飄在縣城”成為不少年輕人的選擇,青年需求發(fā)生了根本改變,他提出2025縣域消費(fèi)五大預(yù)測(cè):
1、輕深是縣域文旅真實(shí)狀態(tài):資金輕、產(chǎn)品輕、人員輕。
2、療愈是縣域文旅核心密碼:“療愈價(jià)值”成為消費(fèi)的重要驅(qū)動(dòng)力,不僅影響著年輕人的決策,還重塑了旅行方式。許多人期待以旅游體驗(yàn),實(shí)現(xiàn)自我療愈。
3、附近是縣域文旅創(chuàng)作基因:從“消失的附近”到“回歸到附近”,在物質(zhì)需求日益得到滿(mǎn)足的今天,人們開(kāi)始追求更高層次的精神滿(mǎn)足?;貧w附近本質(zhì)上也是在追尋一種“社區(qū)感”,而這種“社區(qū)感”其實(shí)并不局限于地理位置。
4、剛需是縣域文旅主要訴求:哲學(xué)家說(shuō)人類(lèi)的四大剛需是,愛(ài)、財(cái)富、健康和自由。保持一個(gè)健康的身體和自由的靈魂去享受人類(lèi)本應(yīng)享受的生命。
5、高新是縣域文旅發(fā)展未來(lái):低空經(jīng)濟(jì)將大有可為、無(wú)處不在的自主系統(tǒng)、縣域型的“專(zhuān)精特新”、數(shù)據(jù)資源進(jìn)一步凸顯、數(shù)字化服務(wù)成新業(yè)態(tài)。
認(rèn)知需要升維、生活呼喚發(fā)明。最后賈云峰說(shuō):“從鄉(xiāng)野到城市,我一直倡導(dǎo)一種叫‘國(guó)家快樂(lè)力’的理念,成功不一定快樂(lè)、但快樂(lè)讓你很容易成功。”
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