直播“打賞”中有哪些法律風(fēng)險

　　在網(wǎng)絡(luò)直播領(lǐng)域，高價甚至巨額“打賞”主播的事件頻頻發(fā)生，由此引發(fā)的爭議不斷。從目前互聯(lián)網(wǎng)直播行業(yè)狀況來看，主播的收入主要來源于直播銷售和粉絲消費(fèi)兩個方面。所謂直播銷售，就是在直播過程中展示并銷售商品。而互聯(lián)網(wǎng)主播另一個更為重要的來源是粉絲消費(fèi)，主要是觀眾通過直播平臺購買虛擬禮物，并“打賞”給主播，這是互聯(lián)網(wǎng)直播中最基本的消費(fèi)模式。

　　“打賞”行為的法律性質(zhì)：贈與還是消費(fèi)

　　不能簡單地將“打賞”等同于贈與行為。有觀點(diǎn)認(rèn)為，觀眾的“打賞”具有任意性和自主性的特點(diǎn)，相當(dāng)于“小費(fèi)”，屬于贈與行為。這種觀點(diǎn)關(guān)注到了“打賞”行為的自愿性特點(diǎn)，但也存在一定的局限。按照《合同法》規(guī)定，贈與合同是贈與人將自己的財產(chǎn)無償給予受贈人，受贈人表示接受贈與的合同。雖然贈與可附加條件或義務(wù)，但贈與行為本身是無償?shù)?，是一種單向的施惠行為。然而在現(xiàn)實(shí)中，主播是提供了表演服務(wù)或者思想啟發(fā)服務(wù)的，而且直播“打賞”的背后，往往還有潛藏的平臺與主播的分成環(huán)節(jié)，甚至是主播、平臺、經(jīng)紀(jì)公司的三方分成，也就是說主播并不能即時獲得觀眾“打賞”所兌換的全部金錢，而是按照事先約定的程序和比例取得其中的一部分。如果將“打賞”行為認(rèn)定為贈與行為，那么作為贈與人的觀眾對于受贈人，以及所贈財產(chǎn)是否得以全部歸于受贈人顯然不具備清楚確切的認(rèn)識，這種不為人所了解的后臺分成環(huán)節(jié)，與《合同法》對贈與的規(guī)定不相符。

　　有的“打賞”行為具備了購買服務(wù)的特征。觀眾是直播平臺的客戶和消費(fèi)者，主播則是平臺的合作方或雇員；觀眾通過充值購買虛擬禮物的方式進(jìn)行消費(fèi)，這樣一種“雙向互惠”的法律關(guān)系適用《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》，是有理論依據(jù)的。事實(shí)上，直播“打賞”通常情況下并不是一種單向的施惠行為。相反，觀眾之所以“打賞”，通常是因?yàn)閺闹鞑サ谋硌莼顒由汐@得了精神上的滿足感，獲得了現(xiàn)實(shí)的利益，主播與觀眾之間并非構(gòu)成單務(wù)法律關(guān)系，而是一方提供表演服務(wù)或者思想啟發(fā)服務(wù)，另一方支付服務(wù)價金，并希望獲得主播的回應(yīng)，在這樣的情況下，將“打賞”歸類為購買服務(wù)的行為更有說服力。

　　因此，“打賞”行為的法律定性要根據(jù)案由進(jìn)行具體分析，需要考察行為發(fā)生時的具體場景和“打賞”目的，觀眾的主觀方面對行為的認(rèn)定有關(guān)鍵作用，這也是目前司法實(shí)踐中采取的主要做法。但這樣的操作存在較大的不確定性，亟待立法的跟進(jìn)和權(quán)威案例的指引。

　　“打賞”所得是否具有應(yīng)稅性

　　“打賞”行為是贈與還是購買服務(wù)，會導(dǎo)致不同的法律后果。其中最受關(guān)注的就是“打賞”所得是否應(yīng)當(dāng)繳納個人所得稅。目前《個人所得稅法》所列明的11種應(yīng)納個人所得稅的情形中，“贈與所得”并未明確被納入其中。因此，如果將“打賞”認(rèn)定為贈與，那么一個自然人從另一個自然人處取得的打賞收入，受贈人暫無納稅依據(jù)。而如果將“打賞”認(rèn)定為購買行為，那么通過直播表演服務(wù)提供獲得的“滿足”，具有顯著收益性的“打賞”所得，就應(yīng)依法納稅。在我國現(xiàn)有的分類所得稅制框架下，對“所得”的概念并沒有統(tǒng)一的立法，而是對各種所得進(jìn)行分類，分別課稅。互聯(lián)網(wǎng)主播通過提供網(wǎng)絡(luò)直播表演服務(wù)獲得觀眾在直播平臺購得的虛擬禮物“打賞”，進(jìn)而按照事前約定的比例與直播平臺公司和經(jīng)紀(jì)公司分成之后獲得的收入，在法律性質(zhì)上應(yīng)屬于《個人所得稅法》規(guī)定的“勞務(wù)報酬所得”。而直播平臺是否在打賞收入中獲得分成，可以成為其是否需要替主播代繳個人所得稅的依據(jù)。在這一模式下，觀眾“打賞”主播之后，收入一般先進(jìn)入直播平臺的后臺賬戶，按比例分成之后，主播才能獲得相對應(yīng)的部分錢款，而不是直接進(jìn)入主播的個人賬戶里。對這部分收入課稅，稅基的計(jì)算有跡可循。只要規(guī)范直播平臺的代扣代繳義務(wù)或是取得平臺的數(shù)據(jù)支持，對“打賞”所得課稅，也具有經(jīng)濟(jì)上的可行性。

　　未成年人“打賞”行為的效力問題

　　除了案由和納稅問題外，“打賞”主體的身份與事實(shí)認(rèn)定也是司法實(shí)踐中的一個難題。依據(jù)民法，限制民事行為能力人或者無民事行為能力人只有在與他人訂立純獲利益或者是與其年齡、智力、精神健康狀態(tài)相適應(yīng)的合同時，該行為才是合法有效的，否則其法定代理人有權(quán)撤銷相關(guān)行為。也就是說，法律是否定未成年人訂立的大額合同的效力的，除非其得到監(jiān)護(hù)人追認(rèn)。這在傳統(tǒng)交易模式下認(rèn)定起來相對簡單，但在網(wǎng)絡(luò)時代卻存在事實(shí)認(rèn)定的難題，很多未成年人可能使用了監(jiān)護(hù)人或其他成年人的賬號和個人信息進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)。這種情況下如何認(rèn)定相關(guān)案件的訂立人究竟是未成年人還是成人難以作出事實(shí)認(rèn)定，在作出事實(shí)認(rèn)定確實(shí)由未成年人消費(fèi)的情況下，對于已經(jīng)發(fā)生的“打賞”等實(shí)際消費(fèi)能否退回，對于通過預(yù)付費(fèi)或充值方式進(jìn)行付費(fèi)，但尚未實(shí)際消費(fèi)的金額能否退還，都存在一定爭議，未成年人的此類行為很難獲得實(shí)際救濟(jì)。

　　亡羊補(bǔ)牢更應(yīng)防患于未然。針對當(dāng)下的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，國家應(yīng)該盡早制定網(wǎng)絡(luò)直播管理法律法規(guī)，加強(qiáng)事前、事中和事后監(jiān)管，以確保“打賞”行為在法律的框架內(nèi)。作為最直接監(jiān)管主體的直播平臺，應(yīng)當(dāng)盡快完善網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督職能，同時應(yīng)當(dāng)出臺相應(yīng)的管理措施，例如明顯區(qū)分觀看和“打賞”功能，嚴(yán)格控制打賞者資質(zhì)，設(shè)置“打賞”上限，通過短信驗(yàn)證、提醒等方式阻截大額打賞，并嚴(yán)懲主播誘導(dǎo)未成年人進(jìn)行高額“打賞”的行為。有關(guān)部門也應(yīng)盡快制定網(wǎng)絡(luò)“打賞”監(jiān)管規(guī)則，細(xì)化未成年人“打賞”后的財產(chǎn)退回機(jī)制，強(qiáng)化青少年網(wǎng)絡(luò)安全風(fēng)險意識教育。（王夢雪）

　　原標(biāo)題：直播“打賞”中的法律風(fēng)險

　　轉(zhuǎn)自：學(xué)習(xí)時報


 

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