當(dāng)代審美融通傳統(tǒng)文化 “中國風(fēng)”澎湃涌向藝術(shù)舞臺(tái)


中國產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)信息網(wǎng)   時(shí)間:2021-09-23





  剛剛過去的這個(gè)中秋,溫潤(rùn)而清新的“中國風(fēng)”澎湃涌來,又“潤(rùn)物細(xì)無聲”地滲入生活。在河南衛(wèi)視的中秋晚會(huì)《中秋奇妙游》中,舞蹈邂逅書法,在宣紙上揮灑出剛?cè)岵?jì)的《墨舞中秋帖》;在東方衛(wèi)視中秋晚會(huì)《中秋夢(mèng)幻夜》里,海派剪紙融合現(xiàn)代街舞,《月燃紙上》完成了從二維到三維的“夢(mèng)幻聯(lián)動(dòng)”;嗶哩嗶哩(B站)中秋晚會(huì)《花好月圓會(huì)》用“文化彩蛋”打造國風(fēng)盛會(huì),水上舞蹈《鯉影》淋漓盡致地展現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的神韻;在劇場(chǎng)舞臺(tái)上,大型舞劇《李白》《昭君出塞》讓留存在史書上的人物印記變得生動(dòng)而具體……詩意與舞樂交相呼應(yīng),當(dāng)代審美與傳統(tǒng)文化交融碰撞,架構(gòu)起跨越時(shí)空的橋梁。


  近年來,植根于中國傳統(tǒng)文化沃土的舞蹈不斷走進(jìn)大眾、走向世界,其背后是中國青年一代的文化自信。在Z世代聚集的B站,與傳統(tǒng)文化相關(guān)的短視頻受到熱烈追捧,“國風(fēng)”“國潮”成為重要流行元素。據(jù)統(tǒng)計(jì),2020年,B站傳統(tǒng)文化愛好者已達(dá)9603萬,國風(fēng)視頻創(chuàng)作同比增長(zhǎng)331%。創(chuàng)新表達(dá)方式把傳統(tǒng)文化的迷人魅力置于現(xiàn)代化語境中,將一度消失在大眾視野里的古樸本真之美搬到舞臺(tái)上,形成一種時(shí)空對(duì)話與訴說,顯出強(qiáng)大的藝術(shù)生命力。

  創(chuàng)新融合造就爆款,讓傳統(tǒng)文化隨著舞蹈“流動(dòng)”起來

  “中秋不復(fù)不得相還為即甚省如何然勝人何慶等大軍?!睎|晉書法大家王獻(xiàn)之的《中秋帖》豐潤(rùn)妍美、散朗多姿,被清高宗弘歷(乾隆皇帝)譽(yù)為“三?!敝?。河南衛(wèi)視中秋晚會(huì)上的《墨舞中秋帖》以此為靈感,打造出書法與舞蹈的新穎跨界藝術(shù)呈現(xiàn)?!粝罗D(zhuǎn)第八版(上接第一版)王羲之第七十五世后代王文杰在節(jié)目中扮演王獻(xiàn)之,他在水墨交融的場(chǎng)景中,一氣呵成地書寫傳世墨寶《中秋帖》。中國歌劇舞劇院舞蹈演員陳炳?;鲿鴮懻吖P端的墨點(diǎn),隨著毛筆的揮舞而騰空翻滾,以極富張力的肢體語言展現(xiàn)書法藝術(shù)的精妙和中國舞的飄逸。

  “舞者的身份就是‘墨’,他的舞蹈動(dòng)作實(shí)際對(duì)劇中王獻(xiàn)之落筆起一個(gè)引導(dǎo)作用。我們特意邀請(qǐng)了王羲之第七十五世后人王文杰來扮演王獻(xiàn)之,想講的就是傳承。”河南衛(wèi)視中秋晚會(huì)《中秋奇妙游》總導(dǎo)演路紅莉認(rèn)為,書法本身就具有文化氣質(zhì),用舞蹈語言與之相結(jié)合,可以把行云流水的氣韻表現(xiàn)得更為生動(dòng)。通過“中國節(jié)日”系列的創(chuàng)意巧思, 《墨舞中秋帖》與《唐宮夜宴》《祈》等節(jié)目形成了獨(dú)具韻味的藝術(shù)語言和審美風(fēng)格,創(chuàng)新了電視鏡頭和舞臺(tái)表演的融合表達(dá)方式。

  比《墨舞中秋帖》更具突破意義的創(chuàng)新融合,當(dāng)屬東方衛(wèi)視中秋晚會(huì)上的《月燃紙上》。在高科技的“撮合”下,栩栩如生的紙人居然變成了《追光吧!哥哥》人氣選手檀健次,引領(lǐng)觀眾走進(jìn)奇幻夢(mèng)境。微博話題#檀健次攜手街舞舞者月燃紙上#閱讀量超過6100萬,相關(guān)視頻播放量近190萬。非遺傳承人李守白和女兒李詩憶為節(jié)目定制了12幅剪紙作品,5位中國街舞舞者則完成了從二維到三維的“穿越”,海派剪紙隨著動(dòng)感十足的街舞“流動(dòng)”起來,讓年輕人感受到傳統(tǒng)文化的活力。

  傾情演繹中國文化,讓觀眾了解并愛上東方氣韻

  有人說,舞蹈是流動(dòng)的雕塑,而在中國歌劇舞劇院首席演員唐詩逸看來,中國舞極好地體現(xiàn)了這種流動(dòng)性。 “中國舞不是靜止的,而是在靜止中有著延伸,給人意猶未盡的感覺。它的欲前先后、欲左先右、欲拒還迎,都代表了東方的審美特質(zhì)?!敝星锕?jié)前,她主演的大型舞劇《昭君出塞》在全國各地巡演,表現(xiàn)出華夏民族的大愛情懷和家國情懷。

  一批中國頂尖舞者還走出劇場(chǎng),躋身“云上”,成為在互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)傳播傳統(tǒng)文化的主力軍。比如,唐詩逸的舞蹈視頻在B站播放量已超過3000萬,她的舞蹈題材從詩詞歌賦到歷史故事均有涉及,舞蹈《碧雨幽蘭》 《鄉(xiāng)愁無邊》甚至成為舞蹈愛好者學(xué)習(xí)翻跳的模板。近期,唐詩逸嘗試與游戲合作,推出了由著名編導(dǎo)佟睿睿編舞的《雨霖鈴》《鴻音》兩支短視頻,在B站上獲得數(shù)百萬的播放量,讓游戲和舞蹈雙雙“出圈”。通過視頻彈幕評(píng)論,唐詩逸感受到了青年觀眾對(duì)國風(fēng)國潮的熱情反饋。“我們探索多種元素的融合,以不同形式、在不同平臺(tái)呈現(xiàn)中國舞的魅力。在游戲中融入音樂、舞蹈、服飾等中式審美,也是傳播中國傳統(tǒng)文化的新途徑?!?br/>
  在創(chuàng)意巧思的加持下,承載著中華民族文化記憶和情感認(rèn)同的傳統(tǒng)文化,在當(dāng)下展現(xiàn)出全新的魅力。在B站中秋晚會(huì)《花好月圓會(huì)》中, “文華大獎(jiǎng)”獲得者宋玉龍、 “荷花獎(jiǎng)”獲得者孫晗碩和趙磊等先后登場(chǎng),他們?cè)谖⒉?、豆瓣和B站上吸引了大批舞蹈愛好者。 “舞”與“武”融合碰撞,頂尖舞者們以《鐵馬秋風(fēng)》 《戰(zhàn)地黃花》《樓船夜雪》 《邊關(guān)冷月》四段舞蹈,重新解讀“風(fēng)花雪月”的含義,體現(xiàn)了中國男兒的陽剛之氣。

  令人欣喜的是,中國舞還走向了國際。目前,TikTok平臺(tái)上與“Chinese dance(中國舞蹈)”相關(guān)的話題總播放量已超過千萬。唐詩逸曾隨中國歌劇舞劇院到美國、墨西哥、德國、法國等地演出,當(dāng)?shù)赜^眾的熱情讓她印象深刻?!拔覀兊奈璧笌в兄袊刭|(zhì),有著中國‘核’。即使海外觀眾不能完全理解中國舞,但他們依舊可以體會(huì)到中國文化的魅力。”唐詩逸認(rèn)為,舞蹈的肢體表達(dá)更加抽象,可以給人豐沛的想象空間,更易與觀眾產(chǎn)生共鳴, “我希望通過舞蹈演繹,把中國傳統(tǒng)文化的審美和意韻帶到世界各地,讓更多觀眾了解并愛上東方氣韻?!?br/>
  記者 宣晶


  轉(zhuǎn)自:文匯報(bào)

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