光明悅讀:能否向讀者簡要介紹,由您擔(dān)任主編的《中國出土彩陶全集》,主要內(nèi)容是什么,收錄了哪些器物?
陳星燦:《中國出土彩陶全集》共十卷,收錄了新石器時代早期晚段到青銅時代晚期(新疆晚至漢代)的彩陶2460多件。
所謂全集,只能是相對而言的。出土彩陶數(shù)以萬計,不可能把所有出土的彩陶都包羅進(jìn)來。在器物的選擇上,考慮到過去出版的彩陶著作和著錄很多,為避免重復(fù),我們主要收錄最近三四十年新出的有代表性的重要彩陶,也適當(dāng)兼顧此前出土的特別重要的器物。
收錄出土彩陶的類別,主要是容器,但也包括工具(如紡輪)、筒形器、器座、樂器、人面等。在編排上,本書依?。▍^(qū)、市)編排,出土彩陶多的地區(qū),在介紹器物之前都有概括性的論述,對本?。▍^(qū)、市)出土彩陶的概況及主要特征予以簡要總結(jié),以便讀者對各地區(qū)出土彩陶加以總體了解。
光明悅讀:觀覽這一套大書,讀者能得出哪些重要結(jié)論?
陳星燦:首先,能厘清中國彩陶的起源問題。
在20世紀(jì)70年代末期之前,一般認(rèn)為仰韶文化半坡類型的彩陶,是中國最早的彩陶。磁山、裴李崗、老官臺文化發(fā)現(xiàn)以后,為仰韶文化找到了直接的源頭,黃河流域中國史前文化的本土起源說得到了有力的佐證。特別是在陜西臨潼白家遺址、陜西華縣老官臺遺址、甘肅秦安大地灣遺址等發(fā)現(xiàn)了前仰韶時代的彩陶,更為仰韶文化彩陶找到了源頭。這三個遺址出土的彩陶,多為圜底缽和圜底三足缽,彩陶紋飾簡單,主要是以紅色繪成的寬帶紋、條帶紋,也有少量的波折紋。寬帶紋最為流行,涂在陶缽口沿的外面,像是在陶器口部鑲嵌了一個紅箍。老官臺文化已出現(xiàn)內(nèi)彩,一般是各種圓點、折線、曲線、似梳形和箭頭形圖案,繪在器物底部,不見像生類圖形,這是當(dāng)時中國發(fā)現(xiàn)最早的彩陶,年代約在公元前6000—前5000年前。
差不多與此同時,在湖南石門皂市的皂市下層文化(公元前6000—前5000年)、湖北西部峽江地區(qū)的城背溪文化(公元前6500—前5000年)晚期也發(fā)現(xiàn)了這一時期的彩陶,一般是在圈足盤的盤腹下部或圈足部位繪深紅色帶狀紋,顯示出與黃河中游地區(qū)前仰韶文化彩陶的不同樣貌。
長江下游地區(qū),自20世紀(jì)90年代以來,在浙江蕭山一帶的跨湖橋文化(公元前6000—前5000年)也發(fā)現(xiàn)了這一時期的彩陶。跨湖橋文化的陶器以泥質(zhì)夾炭陶和夾砂陶為主,器形包括釜、罐、盤、豆、缽等。彩繪主要施于罐、圈足盤、豆三種器物上,紅衣是最顯著的陶衣裝飾。在浦陽江流域的上山文化早期,已經(jīng)出現(xiàn)了以植物作羼和料的紅衣陶,典型陶器是大敞口盆。到了中晚期,大約從公元前7000年前后開始,彩陶出現(xiàn)了,分乳白彩和紅彩兩種,一般是在器物的外面遍施紅色陶衣,在紅色陶衣上施乳白色連點紋或橫線加連點紋、太陽紋,也有的在器物的肩部繪豎線加多道短斜線紋。這是目前中國發(fā)現(xiàn)年代最早的彩陶,可能也是世界上已知年代最早的彩陶。
因此,根據(jù)目前我們梳理的材料來看,中國的彩陶是獨立起源的,起源地很可能發(fā)生在包括黃河、長江流域在內(nèi)的多個地區(qū)。
除了厘清中國陶器的起源問題之外,按照依?。▍^(qū)、市)編排的方式,讀者還能了解彩陶的譜系和地區(qū)差別。
北方系統(tǒng)以黃河中游地區(qū)為中心,從以老官臺文化為代表的前仰韶文化開始,經(jīng)歷了棗園文化、仰韶文化,最后在廟底溝二期文化時期走向衰落。廣大的南方地區(qū),大致可以分為南方系統(tǒng)和東南方系統(tǒng)。南方系統(tǒng)的彩陶,從皂市下層文化、城背溪文化晚期、高廟文化開始,經(jīng)歷了大塘—湯家崗文化、大溪文化、油子嶺文化、屈家?guī)X文化、石家河文化,從起源、繁榮走向衰落。
光明悅讀:從書中可讀出中國彩陶的發(fā)展,大致經(jīng)歷了哪些時期?
陳星燦:中國彩陶的發(fā)展,概而言之,大致經(jīng)歷了起源、繁榮、衰落三個大的時期。
公元前7000—前5000年,是彩陶的起源階段。陶器在各個地區(qū)經(jīng)歷了相當(dāng)長一段時間的發(fā)展,脫離了它的起始階段,人們能夠制作口徑和體型較大的復(fù)雜陶器了。大致而言,彩陶是跟定居的農(nóng)業(yè)生活緊密相連的。此時也發(fā)現(xiàn)了燒造陶器的陶窯,提高了陶器的質(zhì)量。
公元前5000—前3000年,屬于新石器時代晚期,是彩陶的繁榮期,也可以說是鼎盛期。中原地區(qū)的仰韶諸文化、海岱地區(qū)的大汶口文化、遼河流域的紅山文化、長江中游的大溪文化和油子嶺文化,都有豐富的彩陶。
公元前3000—前2000年,進(jìn)入中國新石器時代的末期,也有人稱為銅石并用時代,是彩陶的衰落期。進(jìn)入公元前第三千紀(jì)的前半葉,也就是大致相當(dāng)于中原地區(qū)的廟底溝二期文化、海岱地區(qū)的大汶口文化中晚期、江漢地區(qū)的屈家?guī)X文化晚期,除個別地區(qū)外,彩陶持續(xù)衰落終至于在隨后的龍山時代完全消失。這是大部分地區(qū)的情況,個別地區(qū)除外。比如西北地區(qū),彩陶在馬家窯文化時期走向頂峰。中原地區(qū)龍山時代的彩陶消失了,但是在陶寺文化的大墓中,還發(fā)現(xiàn)了紋飾繁縟的彩繪陶。
光明悅讀:中國彩陶的起源過程,體現(xiàn)了中華文明怎樣的特征?
陳星燦:彩陶是中國史前文化的重要特征之一。自前仰韶時代開始,各地區(qū)之間的文化交流便日益密切。從距今5500年前后開始,更出現(xiàn)過以廟底溝仰韶文化彩陶的傳播為標(biāo)志的第一次大范圍的文化整合過程,把黃河、長江和西遼河等地區(qū)聯(lián)系在一起,密切的交流使得中國各主要文化區(qū)在基本經(jīng)濟(jì)特征和基本文化特征上具有了重要的共同點,各地區(qū)間的一體化進(jìn)程得到了有力加強,形成了一個有別于周邊地區(qū)的交互作用圈,這也就是張光直先生所說的“中國相互作用圈”,最終形成中華文明多元一體的特征。
?。ㄔL談由本報記者韓寒采訪整理,圖片由相關(guān)出版社提供)
轉(zhuǎn)自:光明日報
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