前不久,“雙城記--明清以來(lái)廣繡蘇繡精品展”在廣東省東莞市鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)博物館(海戰(zhàn)博物館)舉辦。廣州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心作為廣繡的國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目保護(hù)單位,為展覽提供了廣繡針?lè)ㄏ盗凶髌?,吸引了不少市民游客前?lái)參觀。
近年來(lái),廣州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心(以下簡(jiǎn)稱“非遺保護(hù)中心”)協(xié)同廣州各區(qū)非遺中心、各省市區(qū)層級(jí)的廣繡保護(hù)單位、廣繡代表性傳承人群和社會(huì)力量,全方位、深層次推動(dòng)廣繡保護(hù)和利用,研發(fā)廣繡文創(chuàng)產(chǎn)品和時(shí)尚單品,讓廣繡的“非遺種子”飛向更遠(yuǎn)的地方。
保護(hù)推廣
廣繡指流傳于廣州及其古屬地南海、番禺、順德等地的民間刺繡工藝,與潮繡合稱“粵繡”,為四大名繡之一。它歷史悠久,以構(gòu)圖飽滿、色彩絢麗、紋理清晰、針?lè)ǘ鄻拥忍攸c(diǎn)享譽(yù)中外。廣繡于2006年被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。
國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目保護(hù)單位對(duì)保護(hù)項(xiàng)目的首要任務(wù)就是全面收集該項(xiàng)目的實(shí)物、資料,并登記、整理、建檔。非遺保護(hù)中心非遺部負(fù)責(zé)人董帥介紹,近年來(lái),一批廣繡代表性傳承人積極探索如何使廣繡與當(dāng)代生活產(chǎn)生連接,讓大眾喜歡廣繡,讓游客帶走廣繡。該中心在整理刺繡思路和保護(hù)培育廣繡上也做了大量的基礎(chǔ)工作,成效明顯。
董帥說(shuō):“2020年,我們通過(guò)'定制+數(shù)字采集'的方式向廣繡代表性傳承人開(kāi)展藏品征集工作,即傳承人在創(chuàng)作過(guò)程中,同步進(jìn)行影像記錄。這既提高了傳承人的建檔、記錄意識(shí),也結(jié)合廣繡展陳需求,引導(dǎo)傳承人創(chuàng)新設(shè)計(jì)了一批廣繡作品,提高了廣繡代表性傳承人的設(shè)計(jì)能力和對(duì)市場(chǎng)的敏感度?!绷硗?,非遺保護(hù)中心還經(jīng)常開(kāi)展廣繡推廣活動(dòng),通過(guò)對(duì)廣繡技藝的科普,向人們展現(xiàn)廣繡之美,弘揚(yáng)和發(fā)展嶺南優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
“我是在文化館舉辦的公益活動(dòng)上認(rèn)識(shí)廣繡的,傳承人譚展鵬老師寥寥幾針就繡出了一個(gè)圖案雛形,讓我對(duì)廣繡產(chǎn)生了濃厚興趣,后來(lái)我還買了不少?gòu)V繡文創(chuàng)產(chǎn)品作為伴手禮送給親朋。”廣州市民陳女士說(shuō)。
系統(tǒng)研究
近年來(lái),隨著非遺保護(hù)工作的深入開(kāi)展,廣繡在傳播上已取得了較好效果,但廣繡的歷史文化資源尚未得到全面挖掘,也未能充分實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。
董帥介紹,非遺保護(hù)中心還開(kāi)展了相關(guān)課題研究,在博物館廣繡文物藏品資源的基礎(chǔ)上,提煉出傳統(tǒng)圖案,從品類、題材、構(gòu)圖造型、色彩搭配、針?lè)ǖ确矫孢M(jìn)行了比較系統(tǒng)的梳理,通過(guò)復(fù)繡幫助廣繡代表性傳承人傳習(xí)和理解傳統(tǒng)技藝,并嘗試基于傳統(tǒng)圖案進(jìn)行廣繡的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,提高了廣繡的傳承和再創(chuàng)造能力,創(chuàng)新探索了非遺的“傳統(tǒng)資源發(fā)掘-研究-復(fù)原-數(shù)字資源采集-轉(zhuǎn)化應(yīng)用-宣傳推廣-藝術(shù)普及”的做法。
非遺保護(hù)中心精選了20種經(jīng)典圖案,分為鳥(niǎo)禽、花卉、人物等類型,聘請(qǐng)廣繡國(guó)家級(jí)代表性傳承人許熾光作為復(fù)繡指導(dǎo),委托多位廣繡代表性傳承人進(jìn)行復(fù)繡,并同步進(jìn)行數(shù)字資源采集,剪輯形成21個(gè)針?lè)ㄒ曨l和20個(gè)復(fù)繡視頻。
“非遺保護(hù)中心將提煉的廣繡元素、傳統(tǒng)圖案應(yīng)用于裝飾和生活用品等多種場(chǎng)景,研發(fā)了裝飾畫、服裝、手包、絲巾、套杯、盲盒、書簽、冰箱貼、動(dòng)態(tài)海報(bào)及靜態(tài)壁紙等文創(chuàng)產(chǎn)品,受到了游客的歡迎。如今,廣繡已成為最能代表廣州文化的手信之一?!倍瓗浗榻B。
活化非遺
在非遺保護(hù)中心舉辦的首屆廣州非遺藝術(shù)時(shí)尚周上,一場(chǎng)別開(kāi)生面的十三行情景秀和屈汀南時(shí)尚服飾秀展示了廣繡傳承的更多可能性。
情景秀以《鑒往知來(lái)--屈汀南收藏十八十九世紀(jì)廣州十三行時(shí)期服飾和生活用品傳世實(shí)物展》和《廣州非遺活化作品展》為藍(lán)本,從服裝設(shè)計(jì)的角度出發(fā),從十三行海貿(mào)時(shí)期服飾中汲取靈感,從非遺活化中提煉概念,并銜接了現(xiàn)代時(shí)尚秀,力求原汁原味地呈現(xiàn)出當(dāng)時(shí)十三行海貿(mào)時(shí)期百姓生活場(chǎng)景,期望向大眾傳遞更多源自傳統(tǒng)的、民族的沉淀之美,激起現(xiàn)代人的情感與文化共鳴。
時(shí)尚周活動(dòng)策展人屈汀南說(shuō),非遺的傳承與發(fā)展需要守正創(chuàng)新,既要有民族的基因,又要為現(xiàn)代人服務(wù),用現(xiàn)代、時(shí)尚的語(yǔ)言講述古老的故事,推動(dòng)非遺與現(xiàn)代潮流深度融合,把歷史文脈傳承下去。
前不久,由屈汀南策展的《春天里的廣繡--廣繡披巾傳承創(chuàng)新藝術(shù)展》繼續(xù)展示了廣繡的文化之源、發(fā)展沿革、針?lè)ㄖ?,也探索了廣繡未來(lái)的傳承之路。
在董帥看來(lái),非遺保護(hù)中心對(duì)廣繡的保護(hù)與傳承不僅僅是停留在博物館的靜態(tài)展示,還有傳播與發(fā)聲,如持續(xù)地進(jìn)行“非遺一日游”體驗(yàn),通過(guò)“走進(jìn)傳承人工作室”讓市民游客近距離地觀摩學(xué)習(xí),成立廣繡傳習(xí)所為感興趣的觀眾進(jìn)行培訓(xùn),與高校、設(shè)計(jì)師聯(lián)合開(kāi)發(fā)廣繡文創(chuàng)產(chǎn)品,搭建廣繡手信的展示與流通體系等。
目前,在非遺保護(hù)中心的推動(dòng)下,“廣繡進(jìn)校園”活動(dòng)已經(jīng)在幼兒園、小學(xué)、中學(xué)、職校、高校等全面開(kāi)展,課程形式多樣、教學(xué)內(nèi)容豐富,形成了包括學(xué)前教育、中小學(xué)教育、職業(yè)教育和高等教育的多層級(jí)廣繡教育體系。
董帥介紹,在“廣繡進(jìn)校園”活動(dòng)推進(jìn)過(guò)程中,非遺保護(hù)中心更多承擔(dān)著統(tǒng)籌者的角色,整合各方資源,注重在引領(lǐng)、示范、規(guī)范方面發(fā)揮作用,在最薄弱環(huán)節(jié)發(fā)力。比如,讓廣繡代表性傳承人走進(jìn)學(xué)校開(kāi)課,并提供課件、教學(xué)指導(dǎo)等,使課程更加易于被學(xué)生接受;為有非遺課程需要的學(xué)校推薦廣繡代表性傳承人,助力學(xué)校開(kāi)展廣繡課程。(陳熠瑤)
轉(zhuǎn)自:中國(guó)旅游報(bào)
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