西津渡：詩(shī)情流淌，文脈悠長(zhǎng)

　　《題金陵渡》

　　金陵津渡小山樓，

　　一宿行人自可愁。

　　潮落夜江斜月里，

　　兩三星火是瓜洲。

　　一千年前，唐代詩(shī)人張祜漫游江南時(shí)，登樓臨江遠(yuǎn)眺，面對(duì)月掛高天、星火閃爍的岑寂景致，走筆抒情寫(xiě)下了一首流傳千年的七言絕句《題金陵渡》。

　　詩(shī)中的“金陵渡”究竟位于何處？很多人會(huì)誤以為渡口位于南京。其實(shí)不然，“金陵渡”是鎮(zhèn)江的西津渡。唐時(shí)，那里叫蒜山渡，宋代始稱西津渡。西津古渡依山臨江，風(fēng)景峻秀，古往今來(lái)，無(wú)數(shù)文人墨客都曾在此候船或登岸，留下了眾多千古傳頌的輝煌詩(shī)篇。

　　西津渡位于鎮(zhèn)江城西的云臺(tái)山麓，地處長(zhǎng)江與京杭大運(yùn)河的交匯處，自三國(guó)以來(lái)一直是兵家必爭(zhēng)之地。漫步其中，宛若走入了一幅古樸素雅的山水畫(huà)。青石板路面在腳下蜿蜒延伸，磚石中間留下的深深車(chē)轍印，訴說(shuō)著前朝旅人的忙碌，也印證著這里的歷史和變遷。街道兩旁，青磚黛瓦、翹角飛檐、雕梁畫(huà)棟，諸多明清建筑鱗次櫛比，透溢著濃郁的古風(fēng)神韻，讓人發(fā)思古之幽情。

　　“西津古渡一開(kāi)始是一個(gè)軍事渡口，在三國(guó)時(shí)，駐有東吳的水師，它是由破山棧道形成的一個(gè)渡口。隋唐時(shí)期，隋煬帝開(kāi)鑿了大運(yùn)河以后，這里成為了長(zhǎng)江和京杭大運(yùn)河的一個(gè)交匯點(diǎn)，因此西津古渡不僅是軍事渡口，而且也是大江南北商業(yè)物資的重要集散港口。在陸路交通不發(fā)達(dá)的古代，水路航運(yùn)成為了貨物運(yùn)輸、人員往來(lái)的主要途徑，從此這里便變得逐漸繁華起來(lái)?！辨?zhèn)江文史專家裴偉介紹說(shuō)。

　　沿著古街一路往西，便可以發(fā)現(xiàn)一座建于清朝的待渡亭，這是古代等待渡船時(shí)休息的地方。在待渡亭對(duì)面，靜靜地屹立著一尊人物雕像——清癯瘦削、右臂微抬、滿目迷蒙，他就是唐代詩(shī)人張祜。

　　“鎮(zhèn)江在唐朝時(shí)期被稱為‘潤(rùn)州’，潤(rùn)州的金陵渡是古代連接南北陸路交通的重要渡口，與揚(yáng)州的瓜洲隔江相對(duì)。這里是北方人南下渡江第一站，也是張祜踏上潤(rùn)州的第一處所?！迸醾ソ榻B說(shuō)，張祜是中、晚唐之際的詩(shī)人，家世顯赫，被人稱作張公子，有“海內(nèi)名士”之譽(yù)。張祜一生有近500首詩(shī)詞傳世，這個(gè)數(shù)量在唐代詩(shī)人中相當(dāng)可觀，杜牧曾稱贊他“誰(shuí)人得似張公子，千首詩(shī)輕萬(wàn)戶侯”。

　　當(dāng)年，張祜曾經(jīng)北上尋求仕途，但因受到元稹的排擠，沒(méi)能得到官位。在漫游江南時(shí)，羈旅愁緒涌上心頭，遂用寥寥幾筆描繪出清冷凄迷的江上夜景。

　　張祜的這一首小詩(shī)，提及了兩個(gè)地名：一是金陵，一是瓜洲。古代詩(shī)詞中的金陵，大都指南京，但瓜洲在揚(yáng)州邗江縣南，張祜如果身處南京的長(zhǎng)江邊，怎么可能看到對(duì)岸瓜洲燈火？裴偉解釋，六朝古都的南京，到了隋唐時(shí)期，被朝廷打壓，貶為縣，屬當(dāng)時(shí)潤(rùn)州（也就是鎮(zhèn)江）管轄。按照慣例，屬縣的別號(hào)會(huì)在文人墨客口中成為州的別號(hào)。于是當(dāng)時(shí)潤(rùn)州的蒜山渡也就被張祜稱為“金陵渡”。

　　從南朝到唐代前期，以揚(yáng)州為中心的淮南多年都是南方最發(fā)達(dá)的地區(qū)，人煙輻輳，商販往來(lái)不止。而且揚(yáng)州夜間處處燈火，水邊停泊的船只比比皆是。正如詩(shī)人李紳在《宿揚(yáng)州》中寫(xiě)道：“夜橋燈火連星漢，水郭帆檣近斗牛?！钡菑堨镅壑校瑢?duì)岸瓜洲為何是“兩三星火”？裴偉說(shuō)，到了晚唐，經(jīng)過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)洗禮和漕路斷絕的影響，潤(rùn)揚(yáng)的繁華成為舊事，詩(shī)人韋莊路過(guò)此地時(shí)滿眼是清冷蕭瑟的景象，只能寫(xiě)下“二十四橋空寂寂，綠楊摧折舊官河”。所以，到了晚唐時(shí)期的張祜，他眼中的瓜洲也就只余“兩三星火”了。

　　張祜筆下的“小山樓”，曾經(jīng)是唐代“金陵渡”渡口一家客棧的名字，具體位置位于何處，如今已不可考。據(jù)稱，當(dāng)年的客棧位于小碼頭街，這條街只有一邊有店鋪，另一邊則臨長(zhǎng)江，因此站在街邊的店鋪都能看到滔滔長(zhǎng)江，但隨著歲月的變遷，北岸那個(gè)“兩三星火”的古瓜洲在晚清時(shí)期全部坍塌于滔滔江中，從此蹤跡難尋。

　　與北岸坍塌對(duì)應(yīng)的是，南岸諸渡則開(kāi)始淤積，西津古渡現(xiàn)在離長(zhǎng)江江岸已有300多米的距離，失去了原本的面目。從小在江邊長(zhǎng)大的裴偉對(duì)兩岸的變遷印象深刻，“我是揚(yáng)州人，從小就隨父母在鎮(zhèn)江長(zhǎng)大，對(duì)岸有我的家，我的老屋子，小時(shí)候坐輪渡往返于兩地之間，現(xiàn)在汽車(chē)走潤(rùn)揚(yáng)大橋?！?/p>

　　盡管古渡不再，古街換貌，但西津渡“活化石”般的古代風(fēng)貌卻得以基本完整保存，其所承載的歷史與厚重的文化，更加熠熠生輝。目前，西津渡歷史文化街區(qū)，是鎮(zhèn)江文物古跡保存最多、最集中、最完好的地區(qū)，是鎮(zhèn)江歷史文化名城的文脈所在。

　　古棧道上、古渡口邊，深厚的歷史堆積層，已經(jīng)被厚厚的玻璃罩精心地保護(hù)起來(lái)。全國(guó)僅存的元代過(guò)街石塔——昭關(guān)石塔，世界第一個(gè)水上救生組織展館——救生會(huì)，佛教道教相鄰并濟(jì)的宗教文化展館——觀音洞、鐵柱宮，全國(guó)文保單位——小碼頭街歷史風(fēng)貌建筑組群……古街上眾多的歷史文化景點(diǎn)，仿佛是一座天然歷史博物館，處處是文化，滿眼皆歷史。

　　古街上還完整地保存了江南民居、宗教建筑、民國(guó)建筑等風(fēng)格迥異的古建筑樣本，許多在江蘇乃至在全國(guó)都堪稱“孤本”，著名古建筑專家、中國(guó)文物學(xué)會(huì)原會(huì)長(zhǎng)羅哲文先生曾評(píng)價(jià)說(shuō)，西津渡是“絕無(wú)僅有的古渡遺存”，“它留下的歷史信息和文化內(nèi)涵，是不可代替的”。

　　如今的西津渡，不再有渡。早起，可品早茶，晚來(lái)，可賞夜景。徜徉在這片歷史文化街區(qū)中，無(wú)數(shù)賞心悅目的體驗(yàn)紛至沓來(lái)。游人可以漫步于西津古街的青石板路上，想象著盛唐時(shí)期車(chē)水馬龍、人潮如織的盛況。若從古街入口走到底，還可以登上半山腰，遠(yuǎn)眺滔滔長(zhǎng)江水，俯瞰西津渡古街。待到夜幕降臨時(shí)，屋檐上掛著的燈籠亮起點(diǎn)點(diǎn)紅光，滄桑古街變得朦朧而神秘，仿佛回到了舟楫交織、人聲鼎沸的古代?！鞍滋炜匆谎矍甑臍v史街景，夜晚看熱鬧的西津大市，西津渡真是越來(lái)越美了?！币晃粊?lái)自徐州的游客由衷地贊揚(yáng)。西津渡正以它獨(dú)特的魅力吸引著八方游客，而這熱鬧、繁華的背后，正是古鎮(zhèn)里最真實(shí)的“人間煙火”。

　　西津渡是古老的、歷史的，同時(shí)又是年輕的、現(xiàn)代的。西津渡運(yùn)營(yíng)部經(jīng)理仲純告訴記者，今年，西津渡打造了持續(xù)五個(gè)月的藝術(shù)生活節(jié)，新銳藝術(shù)家和青年匠人們將潮流文化創(chuàng)造性地融入了千年古街。未來(lái)，西津渡歷史街區(qū)將匯聚西津渡之“人文”、云臺(tái)山之“青山”與西津?yàn)持熬G水”，建設(shè)一個(gè)功能齊全、配套服務(wù)完善的國(guó)家級(jí)示范綜合旅游度假區(qū)。游人既能在西津畫(huà)苑、中國(guó)救生博物館等文化展館品悟歷史之厚重，又能在主題文創(chuàng)產(chǎn)品中感受古跡與現(xiàn)代元素的奇妙融合。古老與現(xiàn)代交相輝映、傳統(tǒng)與經(jīng)典相融共生，經(jīng)歷滄桑風(fēng)雨的西津渡正以歷史文化資源作筆、全域多樣風(fēng)光為墨，描繪一幅閃耀千年的歷史畫(huà)卷。

　　轉(zhuǎn)自：新華日?qǐng)?bào)

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