“山城”山歌起：山河入釀，聲動九州

長江水拍打著川渝黔三地的崖壁，與赤水河的酒香、“山城”的燈火和歌者的百般情愫默契應(yīng)和，成了天然的和音。2025年6月21日至22日，由貴州習(xí)酒獨(dú)家全程總冠名的“山歌響起的地方·刀郎2025巡回演唱會”在重慶市華熙LIVE·魚洞·場館連開兩場。當(dāng)“山城”遇上“山歌”，當(dāng)“山河”化作“佳釀”，一場有關(guān)重慶、刀郎與貴州習(xí)酒的默契對話，正在長江水的見證下徐徐展開。

　　山河入釀：永恒的地理印記

蜿蜒流淌的長江，將貴州、四川、重慶三地串聯(lián)。一衣帶水間，山河不僅塑造了地貌，更在無形中釀造了獨(dú)特的文化基因。山形水勢、風(fēng)云雨露，地理印記融入人的性情、城市的品格與品牌的靈魂中，成就了獨(dú)特的生命密碼。

刀郎的歌聲里藏著不同的地域氣質(zhì)，來源于其真實(shí)體驗(yàn)與深刻經(jīng)歷。四川盆地的溫潤，化作他嗓音里的繾綣；西北戈壁的粗糲，凝成他聲線中的蒼涼。截然不同的地域氣質(zhì)在他的音樂中奇妙融合，形成了一種既纏綿又粗獷的獨(dú)特美學(xué)。在《2002年的第一場雪》中，烏魯木齊冬夜的風(fēng)雪被沙啞聲線裹挾，撲面而來；《沖動的懲罰》里，那些令人心顫的轉(zhuǎn)音仿佛帶有盆地的濕意，訴盡情感中的掙扎徘徊。專輯《山歌寥哉》更展現(xiàn)出驚人的地域跨度，陜北說書的潑辣、江南評彈的溫軟、廣西山歌的靈動等，皆在刀郎的演繹下盡顯特色。刀郎的藝術(shù)人格，尤其是《山歌寥哉》專輯與“山歌響起的地方”主題演唱會，本質(zhì)上是一場地理對話，各具特色的人文風(fēng)貌以音樂為載體完成了跨時(shí)空的共鳴。

重慶作為與刀郎出生地四川省山水相連的城市，因地理、人文等諸多方面的共性，更懂刀郎的歌聲與其風(fēng)格追求。同時(shí)，獨(dú)特的立體地貌也書寫重慶這座城市的生命史詩。長江與嘉陵江在重慶交匯，群山將城市空間切割成垂直的維度，塑造了重慶人“爬坡上坎”的生命姿態(tài)。與地形的日常博弈，也塑造了重慶人火辣的性情與不屈不撓的精神氣質(zhì)。這都是以紅巖精神為代表的紅色精神與紅色文化能在這片土地上生根發(fā)芽的重要因素，山城的險(xiǎn)峻早已教會生長于此的人們何為堅(jiān)韌。而當(dāng)下麻辣鮮香的火鍋、“建筑讓路于地形”的穿樓輕軌等，無不是地理?xiàng)l件與人文精神碰撞出的智慧結(jié)晶，它們直觀訴說著生長于此的人們與土地的永恒對話。

誕生于赤水河畔的貴州習(xí)酒，則是地理印記在物質(zhì)文化中的完美呈現(xiàn)。赤水河畔兩岸的紫色砂頁巖，如同天然的過濾器，為貴州習(xí)酒的釀造提供了得天獨(dú)厚的優(yōu)質(zhì)水源；河谷特有的微生物群落，賦予了酒體獨(dú)特風(fēng)味。但貴州習(xí)酒的珍貴不止于此——紅軍四渡赤水的歷史記憶，與赤水河畔的千年酒文化與纖夫文化，共同沉淀為貴州習(xí)酒深厚的文化底蘊(yùn)。當(dāng)飲者嘗到“山河入釀”的甘甜時(shí)，實(shí)際上是在啜飲一片土地的記憶與精神。在多元文化相互激蕩的今天，貴州習(xí)酒將無形的風(fēng)土人情轉(zhuǎn)化為可感知的味覺敘事，讓大江南北的人們得以在品味中觸摸一方水土的靈魂。

從個(gè)人到城市，再到品牌，地理印記如同一條隱秘的金線，串起了不同尺度的生命體驗(yàn)。當(dāng)我們聆聽刀郎、漫步山城、品味習(xí)酒時(shí)，我們實(shí)際上是在參與一場跨越時(shí)空的地理對話。而真正的永恒，或許就藏在山河的褶皺里，藏在這些被山河釀造的故事里。

　　聲動九州：傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交響共生

被同一方水土滋養(yǎng)的重慶、刀郎與習(xí)酒，有著發(fā)乎天然的默契，面對傳統(tǒng)與現(xiàn)代的永恒命題，皆以各自的方式交出了令人驚艷的答卷。這種默契不僅源于地理上的同源共生，更在于三者共同的文化基因——一種在堅(jiān)守中創(chuàng)新、在傳承中超越的精神氣質(zhì)。

“山城”重慶，未曾因地勢停止前進(jìn)的步伐，而是以“逢山開路”的創(chuàng)造精神催生與沉淀“空間重構(gòu)”的智慧——將地理限制轉(zhuǎn)化為美學(xué)優(yōu)勢，在傳統(tǒng)與現(xiàn)代中博取平衡。如今的重慶，依山而建的洪崖洞吊腳樓在霓虹中璀璨生輝，木質(zhì)結(jié)構(gòu)的榫卯間流淌著先民的營建智慧，外立面LED燈帶的光影變幻則演繹著現(xiàn)代風(fēng)情，宛若流光溢彩的童話世界，將重慶“8D”魔幻魅力展現(xiàn)得淋漓盡致。穿樓輕軌與千年碼頭在重慶遙相呼應(yīng)，生動詮釋千百年來“逢山開路、遇水架橋”的開拓精神。穿樓輕軌已是年輕人熱衷打卡的網(wǎng)紅景點(diǎn)，而朝天門碼頭等歷史古渡仍以經(jīng)歷者與見證者身份，見證與述說重慶這座城市的古今變遷，也以特有的碼頭文化滋養(yǎng)著這座城市的靈魂。

刀郎的音樂創(chuàng)作則展示了“時(shí)間折疊”的藝術(shù)，這位鐘情于音樂的歌手，正以自身為橋梁，探索傳統(tǒng)與現(xiàn)代勾連的無數(shù)可能性?！渡礁枇仍铡穼］嫳闶且淮慰缭綍r(shí)空的音樂探索，刀郎以驚人的創(chuàng)造力與才情，進(jìn)行“九州山歌何寥哉”的現(xiàn)實(shí)叩問與破局嘗試，讓“古今對話”成為經(jīng)典。專輯中，《花妖》以江南小調(diào)的旋律為基底，傳統(tǒng)鼓點(diǎn)與電子打擊樂巧妙疊加，營造出時(shí)光倒流的聽覺幻覺，讓聽眾仿佛經(jīng)歷一場穿越數(shù)百年的聲音旅行?！读_剎海市》將清代蒲松齡筆下的志怪世界，用電子音效和現(xiàn)代吟唱重新演繹，讓三百年前的文學(xué)想象在當(dāng)代聽眾耳中獲得新生。歌曲中那段若隱若現(xiàn)的嗩吶旋律，既保留了北方民間音樂的魂魄，又被賦予迷幻電子樂的軀殼，形成一種奇特的“賽博民謠”風(fēng)格?！渡礁枇仍铡穼?shí)現(xiàn)了不同歷史時(shí)期聲樂藝術(shù)的跨時(shí)空對話，這或許也是其能夠打破代際隔閡、引發(fā)廣泛共鳴的深層原因。

理解與支持刀郎音樂追求的貴州習(xí)酒，同樣是“古今轉(zhuǎn)譯”的實(shí)踐者與堅(jiān)守者。在釀造環(huán)節(jié)，貴州習(xí)酒嚴(yán)格遵循醬酒繁復(fù)細(xì)致的傳統(tǒng)釀造工藝，以歲月窖藏守護(hù)糧食真味。這種近乎“偏執(zhí)”的工藝堅(jiān)守，與人工智能、大數(shù)據(jù)等現(xiàn)代科技在生產(chǎn)端的引入不謀而合，以遵循與精準(zhǔn)把控自然節(jié)律的釀造哲學(xué)，成就貴州習(xí)酒的獨(dú)特口感。更富有遠(yuǎn)見的是，貴州習(xí)酒在酒工藝傳承發(fā)展的同時(shí)以君子文化為特征，創(chuàng)新性融合赤水河紅色文化、赤水河商業(yè)文化、赤水河酒文化等于一體，構(gòu)建君品文化這一獨(dú)特文化體系，使得飲者的品鑒，更像是一場極具參與性的文化解碼：酒體的“醇厚”對應(yīng)歷史的沉淀，“回甘”象征精神的傳承，而“層次感”則是多種優(yōu)秀文化融合的體現(xiàn)。于此，選擇貴州習(xí)酒不再只是味覺層面的享受，更是精神與文化層面共鳴與對話的嘗試。

“山城”山歌起，在這片被山河深刻標(biāo)記的土地上，重慶、刀郎與貴州習(xí)酒以演唱會的名義，共同譜寫了一曲關(guān)于過去、當(dāng)下與未來的經(jīng)典樂章。演唱會之后，故事仍要繼續(xù)，當(dāng)每一次品味、每一次聆聽、每一次駐足，我們?nèi)詫闹姓覍ひ恍┐鸢福鐚鹘y(tǒng)的敬畏、對創(chuàng)新的永不停息。（通訊員 章序）

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