從國家開展非遺保護(hù)工作之初,馬盛德即參與到管理工作中,既是非遺保護(hù)概念的普及者,又是非遺保護(hù)工作的推動(dòng)者和引領(lǐng)者?;仡欁约旱墓ぷ?,馬盛德不禁感慨:“我作為一名共產(chǎn)黨員,作為這20年非遺保護(hù)全程的參與者,最大的感受是一種榮譽(yù)感和自豪感,而且我從工作中也得到了快樂?!?/p>
1986年,馬盛德加入了中國共產(chǎn)黨。1990年,他調(diào)入青海省文學(xué)藝術(shù)研究所舞蹈研究室。1995年,35歲的馬盛德考入中國藝術(shù)研究院,攻讀舞蹈史論專業(yè)碩士研究生。畢業(yè)后,馬盛德留在中國藝術(shù)研究院工作。2001年,他從中國藝術(shù)研究院舞蹈研究所調(diào)至該院科研管理處,先后任副處長、處長。馬盛德說:“我從一個(gè)研究者轉(zhuǎn)換為管理者,科研管理工作對我來說是一個(gè)全新的領(lǐng)域?!币舱窃谀且荒?,文化部委托中國藝術(shù)研究院開展昆曲向聯(lián)合國教科文組織申報(bào)“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”的論證、評選工作。
2002年5月16日,為了紀(jì)念昆曲成功申報(bào)“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”一周年,中國藝術(shù)研究院召開了“搶救和保護(hù)中國人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)座談會(huì)”,并啟動(dòng)了“搶救和保護(hù)中國人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)工程”,文化部領(lǐng)導(dǎo)和國內(nèi)許多知名專家學(xué)者及聯(lián)合國教科文組織駐北京代表處官員參加了會(huì)議。此后中國藝術(shù)研究院多次組織“中國少數(shù)民族藝術(shù)遺產(chǎn)保護(hù)及當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展國際學(xué)術(shù)研討會(huì)”“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)國際學(xué)術(shù)研討會(huì)”“中法保護(hù)世界文化多樣性高層論壇”等高層次學(xué)術(shù)活動(dòng),在國內(nèi)營造了非遺保護(hù)的社會(huì)氛圍,為國家層面開展非遺保護(hù)工作打下了重要基礎(chǔ)。馬盛德領(lǐng)導(dǎo)的科研管理處正是這些活動(dòng)的組織方,他從中國非遺保護(hù)工作的開端就站在了第一線。
以人為本,讓非遺走進(jìn)現(xiàn)代生活
馬盛德說:“如何讓非遺融入今天的生活,這是我們不懈追求的事,我們提出了一個(gè)關(guān)鍵的理念:非遺走進(jìn)現(xiàn)代生活?!?br/>
2004年我國加入《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》(簡稱《非遺公約》),“非遺走進(jìn)現(xiàn)代生活”這一理念正是對《非遺公約》精神的中國表達(dá)。
2009年,國務(wù)院批準(zhǔn)在文化部設(shè)立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)司,馬盛德被任命為副司長,后擔(dān)任非遺司巡視員。2012年,馬盛德被評為全國文化文物系統(tǒng)創(chuàng)先爭優(yōu)活動(dòng)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員。
2011年,全國人大頒布了《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》(簡稱《非遺法》),從此,中國的非遺保護(hù)走上了全面的法制化軌道。國家層面對非遺保護(hù)力度加大,中央財(cái)政設(shè)立非遺專項(xiàng)資金,國務(wù)院把每年6月的第二個(gè)星期六設(shè)立為“文化和自然遺產(chǎn)日”,建立非遺的調(diào)查制度和國家、省、市、縣四級名錄制度,建立了代表性傳承人的認(rèn)定制度;非遺保護(hù)的制度建設(shè)和機(jī)制建設(shè)逐步完善,20多個(gè)省區(qū)市文化廳局都設(shè)立非遺處,近30個(gè)省區(qū)市設(shè)立了非遺保護(hù)中心,各地區(qū)有保護(hù)條例(保護(hù)辦法),建立了23個(gè)國家級文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)……
法律與制度不斷健全,我國的非遺保護(hù)成效顯著。2015年,非遺司開展非遺傳承人群研培計(jì)劃,讓邊疆地區(qū)的傳承人走進(jìn)清華大學(xué)、中央美院等專業(yè)院校,與專業(yè)學(xué)者、設(shè)計(jì)師一起研修研習(xí),研究非遺產(chǎn)品如何跟當(dāng)下生活進(jìn)行結(jié)合。
這一計(jì)劃的實(shí)施進(jìn)一步推動(dòng)非遺融入現(xiàn)代社會(huì)、提高品質(zhì),解決了傳統(tǒng)工藝類非遺產(chǎn)品的民族性與時(shí)尚化、品質(zhì)化、多樣化的問題。馬盛德說:“非遺保護(hù)堅(jiān)持以人為本,這樣的理念也是符合《非遺公約》的基本精神和原則的。”
非遺保護(hù)體現(xiàn)了我國的制度優(yōu)勢
記者上一次采訪馬盛德,還是在2016年5月。彼時(shí)他正為“二十四節(jié)氣”列入聯(lián)合國非遺名錄的申報(bào)工作而忙碌著。馬盛德回憶:“我當(dāng)時(shí)被文化部黨組委派為中國政府代表團(tuán)團(tuán)長去參會(huì)申報(bào),當(dāng)時(shí)深感責(zé)任重大,因此把工作做到最細(xì)。到了埃塞俄比亞首都亞的斯亞貝巴,我們代表團(tuán)一行第一時(shí)間到教科文組織秘書處,把補(bǔ)充材料及時(shí)提交上去,盡可能做到項(xiàng)目材料萬無一失?!?br/>
如何向世界講清楚“二十四節(jié)氣”是一項(xiàng)什么樣的遺產(chǎn)呢?據(jù)馬盛德回憶,當(dāng)時(shí)的文本制作非常艱難?!岸墓?jié)氣”豐富的內(nèi)涵要表現(xiàn)在申報(bào)書中,需要用凝練清晰的文字通俗易懂地表述出遺產(chǎn)的價(jià)值。非遺司當(dāng)時(shí)組織了非遺、歷史、民俗、天文、氣象等各領(lǐng)域的專家學(xué)者,請非遺專家用聯(lián)合國教科文組織關(guān)于非遺的語境和術(shù)語表述出來,每一個(gè)表述都要經(jīng)過很長時(shí)間的討論商議。
2016年11月30日,在亞的斯亞貝巴召開的聯(lián)合國教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會(huì)第十一屆常委會(huì)上,中國的“二十四節(jié)氣——中國人通過觀察太陽周年運(yùn)動(dòng)而形成的時(shí)間知識體系及其實(shí)踐”被正式列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。
“二十四節(jié)氣”的申遺成功在當(dāng)年就引起了轟動(dòng),大量關(guān)于“二十四節(jié)氣”的科普圖書出版,很多幼兒園、小學(xué)由此開設(shè)了“二十四節(jié)氣”知識的科普課程,很多藝術(shù)家也被激發(fā)了創(chuàng)作靈感,用舞臺(tái)藝術(shù)、美術(shù)、音樂的形式表現(xiàn)“二十四節(jié)氣”。馬盛德說:“人民群眾通過‘二十四節(jié)氣’進(jìn)一步提高了對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知程度,激起了熱愛傳統(tǒng)文化的熱潮。”
馬盛德說:“一是黨和政府主導(dǎo),二是專家學(xué)者的學(xué)術(shù)支持,三是廣大人民群眾的積極響應(yīng)和參與,這些是非遺保護(hù)3個(gè)至關(guān)重要的環(huán)節(jié)?!?br/>
活態(tài)性是非遺保護(hù)的根本屬性
退休以后,馬盛德繼續(xù)堅(jiān)守非遺保護(hù)的陣地。他擔(dān)任國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作專家委員會(huì)委員和國家非遺展覽展示研究中心專家委員會(huì)主任,不斷到全國各地進(jìn)行非遺的相關(guān)講座與工作指導(dǎo),還在中國社科院大學(xué)、中國藝術(shù)研究院開展研究生教學(xué)工作。
馬盛德總結(jié):“在政策性上,我們的保護(hù)要遵循《非遺公約》與《非遺法》;我國是一個(gè)多民族的國家,非遺保護(hù)關(guān)系到民族問題,遺產(chǎn)價(jià)值的判斷涉及社會(huì)、宗教、可持續(xù)發(fā)展、外交等多方面的問題;在專業(yè)性上,非遺十大門類都各有自身的特性和不同的表現(xiàn)形式,專業(yè)性很強(qiáng),隔行如隔山;在學(xué)術(shù)性上,每個(gè)門類和項(xiàng)目都有深厚的文化內(nèi)涵和知識體系,學(xué)術(shù)內(nèi)涵也極為豐富?!?br/>
馬盛德直言:“活態(tài)性是非遺保護(hù)的根本屬性。在非遺保護(hù)中尤其要強(qiáng)調(diào)這一理念,這是區(qū)分非遺與物質(zhì)遺產(chǎn)保護(hù)差異性的重要判斷。希望更多年輕人加入到非遺保護(hù)工作中來,向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)繼續(xù)前進(jìn)?!?/p>
轉(zhuǎn)自:中國文化報(bào)
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