《詩(shī)經(jīng)：最古老的情歌》詩(shī)意上市 愛在一粥一飯間

你不一定要成為詩(shī)人，但你可以詩(shī)意地生活

《詩(shī)經(jīng)：最古老的情歌》，錢紅麗/著，2017-7

【內(nèi)容簡(jiǎn)介】

本書作者以《詩(shī)經(jīng)》為出發(fā)點(diǎn)，研究《詩(shī)經(jīng)》的多種版本，輔以自身的生活、讀書感悟，以愛的情懷來重新解讀經(jīng)典作品《詩(shī)經(jīng)》，有古時(shí)思想，有現(xiàn)世情緒，讓古典在筆下一次次活過來，也激勵(lì)我們從我們不曾注意過的角度來重新品讀經(jīng)典，體現(xiàn)了經(jīng)典的永恒魅力，引人探索。

《詩(shī)經(jīng)》離我們很遠(yuǎn)了，而錢紅麗用一種簡(jiǎn)單的敘述，慢慢撥開云霧，走進(jìn)那些動(dòng)人心弦的故事。那些只是我們?cè)?jīng)的故事，我們從未忘記，只是需要一個(gè)人，輕輕提示。而錢經(jīng)麗就是那個(gè)提示的人。身為女性作者，錢紅麗的文字充滿了柔和與溫婉，讀來皆是脈脈溫情，古典韻味與現(xiàn)代氣息的融合也渾然天成，小家碧玉的女子情懷得到了很好的呈現(xiàn)。

【作者簡(jiǎn)介】

錢紅麗，“70后”，獨(dú)立撰稿人，出版有《低眉》《讀畫記》《一輩子歷歷在》等，現(xiàn)居合肥。

【精彩書摘】

《摽有梅》：人與人之間的互感

摽有梅，其實(shí)七兮。求我庶士，迨其吉兮。

摽有梅，其實(shí)三兮。求我庶士，迨其今兮。

摽有梅，頃筐塈之。求我庶士，迨其謂之。

一個(gè)朋友說，中國(guó)人沒有孤獨(dú)感，從來寫不好孤獨(dú)的詩(shī)。我非常不同意，以《詩(shī)經(jīng)》為例——這里收有多少孤獨(dú)之詩(shī)??！比如《摽有梅》，是多么孤獨(dú)。一個(gè)姑娘從樹上的梅子落到剩下七成，寫到梅子落到只剩下了三成，而那個(gè)人還是沒有來，最后等到樹上的梅子悉數(shù)落盡，那個(gè)人依然沒有來。梅子成熟于風(fēng)和日麗的陽(yáng)春三四月，那時(shí)節(jié)，春風(fēng)正暖，花草繁妍，可是那姑娘又是多么孤獨(dú)，她想著、戀著的那個(gè)人，沒有一點(diǎn)兒音訊，而她依然一往情深——人心之苦，莫過于音訊不通，她永遠(yuǎn)不知道他的心思?；蛟S，幾月不見，那人心里早已有了別人，徹底把她忘卻了，而她依然獨(dú)守一份往昔的承諾孜孜以求。在感情上，剃頭挑子一頭熱是最痛苦的事情，她一概不知，卻依舊不悔于既定的情感軌道。

《摽有梅》真是一首孤獨(dú)又殘酷的詩(shī)。青春期中，你我誰(shuí)不曾品嘗過“被蒙在鼓里”的滋味，比起生離死別來，這份被遺棄的孤獨(dú)談不上肝腸寸斷，但也夠人喝一壺的了。

《摽有梅》乍看去，寫的好像是人與草木蔬果的互感，實(shí)則，往深里看，那分明是在人與人間的互感中得不到回應(yīng)，才退而求其次的一個(gè)轉(zhuǎn)身吧。

在中國(guó)的文化傳統(tǒng)里，向來是有三種互感的：人與人之間的互感、人與山水自然之間的互感、人與草木鳥獸之間的互感。人與人之間的互感，在男女之情上最為普遍。

這些年，翻來覆去地讀《詩(shī)經(jīng)》，還是覺得《摽有梅》寫得最孤獨(dú)——因?yàn)槟莻€(gè)姑娘掌控不了局面，所有的主動(dòng)權(quán)都被攥在了對(duì)方手里，她在寫詩(shī)的過程中，無(wú)意中有了懇求的語(yǔ)氣，這是多么傷自尊的一件事情啊，也是她不愿意面對(duì)的局面吧，這不得已的懇求里，是不經(jīng)意間奉上了生命的尊嚴(yán)的——回首青春期，我們哪一個(gè)沒有進(jìn)入過迷局？如今，即便夜深人靜之時(shí)，回首這些，也不過是清風(fēng)徐來吧！成長(zhǎng)之路，辛苦而來，誰(shuí)不曾付出痛的代價(jià)？

許多人把這首《摽有梅》解釋為恨嫁之作，更有甚者推斷這個(gè)姑娘已有身孕，所以才那樣急迫……這姑娘真有那么不堪嗎？我可不這么看。它就是一首孤獨(dú)的詩(shī)，是一個(gè)被人拋棄了卻還在一廂情愿的姑娘的心聲。其實(shí)，這姑娘心里明鏡似的，又有什么她不知道的？男女之間，若已經(jīng)心意相通，還用得著以這樣的語(yǔ)氣發(fā)問嗎？她不過是在掙扎，在抒懷，在釋放，在人與人之間的互感中得不到滿足，轉(zhuǎn)而尋求人與草木之間的互感。

《詩(shī)經(jīng)》向來遵循這樣的一脈情懷——短短幾句，卻又如此蘊(yùn)意深厚。我曾經(jīng)說過，在寫情上，《詩(shī)經(jīng)》為第一，《古詩(shī)十九首》次之，而唐宋詩(shī)詞就遜色多了?？傊l(shuí)也比不過《詩(shī)經(jīng)》，所以，值得一讀再讀。

這首《摽有梅》雖然孤獨(dú)，但哀而不怨，這位姑娘也是有格局的，其實(shí)她把一口氣藏在了后頭，雖有懇求，但也不見得多不堪。張愛玲說，哪一樣感情不是千瘡百孔的？最初看到張愛玲的這句話時(shí)，覺得簡(jiǎn)直是無(wú)病呻吟，現(xiàn)在再看，感慨頗深，可見人與人之間的互感是多么艱難。不僅男女之間需要互感，人與國(guó)家之間，朋友與朋友之間，都是需要互感的，有了互感，彼此之間才會(huì)懂得珍惜，歷史上的許多文人在歷經(jīng)“人與人之間的互感”傾軋之后，不都轉(zhuǎn)向了與山水自然、與草木鳥獸的互感嗎？

【目錄】

上部：

《摽有梅》：人與人之間的互感1

《女曰雞鳴》：愛在一粥一飯間3

《七月》：四時(shí)節(jié)序之美6

《擊鼓》：愛的無(wú)望，生的悲哀9

《日月》：一篇緩解孤獨(dú)感的日記12

《野有蔓草》：在對(duì)的時(shí)間遇上對(duì)的人15

《大車》：將私奔進(jìn)行到底19

《君子于役》：人生不相見的離亂感傷23

《小星》：窮忙族的人生磨練27

《芣苢》：永恒的歌唱天賦30

《柏舟》：愛像是昨天33

《風(fēng)雨》：因?yàn)閻郏宰员?7

《匏有苦葉》：有條河隔在中間湯湯而過40

《東門之池》：每個(gè)人心中都有一個(gè)春天43

《桃夭》：艷若桃花，照眼欲明46

《伯兮》：誰(shuí)令我們長(zhǎng)久地溫暖安全48

《谷風(fēng)》：葑草青青促歸去51

《出其東門》：愛你的白衣青巾，愛你朝圣般的靈魂55

《綠衣》：用思念來拯救我的心58

《月出》：對(duì)月思人的孤身情懷62

《燕燕》：愛而不能的分離66

《鶴鳴》：一場(chǎng)隱逸的綺夢(mèng)70

《將仲子》：理想的愛人，總是從窗子進(jìn)出74

《簡(jiǎn)兮》：虛幻的審美以及隔山打牛的愛慕77

《二子乘舟》：一個(gè)母親的憂心如焚80

《東方之日》：是自薦枕席，還是狂戀深愛84

《十畝之田》：揮不去的田園夢(mèng)87

下部：

執(zhí)子之手90

想象的穿透力92

白露為霜94

得到與失去之間96

不說愛情100

天一亮就有主張102

讓味道上天105

說不盡的離合悲歡107

思念是一種很玄的東西109

最著名的棄婦113

《詩(shī)經(jīng)》的深井115

驚鴻照影劇傷情117

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