一旦事物被技能化,便是墮落的開(kāi)始


來(lái)源:普瑞文化   作者:白洲正子    時(shí)間:2017-09-24





白洲正子,1910年出生于東京,是日本舊貴族院議員樺山愛(ài)輔伯爵的次女,自幼學(xué)習(xí)能劇,是日本第一位女性能劇演員。1950年前后她開(kāi)始撰寫(xiě)與日本古美術(shù)及傳統(tǒng)文化有關(guān)的散文和美學(xué)評(píng)論,本文是其談日本茶道的一篇短文,摘自其《舊時(shí)之美》一書(shū),由澎湃新聞經(jīng)浦睿文化授權(quán)發(fā)布。
 
      我想,所謂一期一會(huì),歸根結(jié)底是和自我相遇。
 
      在戰(zhàn)爭(zhēng)年代里,日本失去了一切。那時(shí)我心里很焦慮,渴望與“人”相遇,渴望能觸摸到“美物”,為此我走遍了日本各地。
 
      一路上我看到了各種各樣的美,也結(jié)交了眾多良師益友,其中既有來(lái)自“雪國(guó)”越后的盲人歌女,也有大島上視泥土和藍(lán)染為生命的染織匠人,還有晚年的梅原龍三郎先生,他一直在夢(mèng)中追尋著手中畫(huà)筆難以描繪的美妙色彩。
 
      現(xiàn)在回想起來(lái),我從他們身上學(xué)到的,便是在有生之年珍惜當(dāng)下、活出精彩的道理。“現(xiàn)在”的這一瞬間一去永不復(fù)返,不能不珍惜。每一刻的際遇都很寶貴,要把握僅有的這一生,活出滋味來(lái)。這是人生在世的本分,也是責(zé)任。這些道理說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單,但我以前一直懵懂,現(xiàn)在上了年紀(jì)才有所體會(huì)。
 
      我沒(méi)有正式修習(xí)過(guò)茶道,但喜歡喝茶,也喜歡茶室里的氣氛。茶的滋味溫和醇厚,就和茶碗的觸感一樣,讓人內(nèi)心寧?kù)o安穩(wěn);更不要說(shuō)小小的茶室空間里凝聚了日本文化中的精華。茶碗是日本陶瓷的根基,茶室插花與茶席料理也是如此,幾乎可以說(shuō),日本文化是從茶室里誕生的。
 
      但是話(huà)說(shuō)回來(lái),茶道那種架勢(shì)我不喜歡。茶道儀式上人與人之間的客套交往讓我難以忍受。在興趣培訓(xùn)班式的茶會(huì)上,只有簡(jiǎn)單的客套問(wèn)候,卻沒(méi)有純粹的“一期一會(huì)”。真正的“一期一會(huì)”有著此會(huì)之后再難相見(jiàn)的決絕之意,是武士們表達(dá)此茶之后不知何時(shí)戰(zhàn)死疆場(chǎng)時(shí)會(huì)用的詞,表達(dá)了活在生死邊緣的萬(wàn)千感慨。這樣一個(gè)詞,用在對(duì)明明不感興趣的茶具作客套敷衍的交際場(chǎng)上,實(shí)在糟蹋。
 
      吉田兼好法師在《徒然草》中寫(xiě)過(guò),“依附于一物,亦會(huì)毀于其上”,如果君子執(zhí)念于仁義道德,僧人受限于佛法,書(shū)家被筆畫(huà)框住,茶人拘泥于茶道形式……一旦事物被技能化,便是墮落的開(kāi)始。
 
      所謂茶室,往深里說(shuō),就是敞開(kāi)內(nèi)心,讓他人進(jìn)來(lái)。人在其中不能虛與委蛇。賓客不同,時(shí)節(jié)相異,應(yīng)對(duì)方式和茶具搭配也會(huì)變化。人之相交很麻煩,但我們還是會(huì)細(xì)心創(chuàng)造出一個(gè)完美的心靈世界來(lái)迎接賓客。我想在這樣一個(gè)內(nèi)心世界里,才有可能誕生出“一期一會(huì)”。
 
      這里的“賓客”有時(shí)不一定是人,也許是櫻花、風(fēng)聲,或是旅途上倏忽入目的景色。只要想著眼前的事物一見(jiàn)之后就是永別,一切便如初次相見(jiàn),美好而生動(dòng)。旅途上與人偶遇也一樣。“一期一會(huì)”未必一定發(fā)生在茶室里。
 
      櫻花也好,紅葉也罷,如果只是心不在焉地看著,也許只能留下“今年的櫻花又開(kāi)了,葉子變紅了”之類(lèi)的印象。這時(shí)如果正遇夕陽(yáng)西下,光影斑駁,那一瞬間呈現(xiàn)出的至美,會(huì)令人恍然不知身在何處。這樣的瞬間,每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷。這種相遇即是“一期一會(huì)”,帶給人仿佛與天地融為一體的幸福感。這種時(shí)候,我們能從身外收獲擷取,同時(shí)也能反觀(guān)自身,看到真正的自己。
 
      “一期一會(huì)”這樣的詞容易引發(fā)歧義,如果不了解它的真正含義,大可不必用它來(lái)?yè)伍T(mén)面。無(wú)論何時(shí),保持平常心便很好。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的武士也好,恐慌于環(huán)境污染和核武危機(jī)的現(xiàn)代人也罷,正因?yàn)槎荚谂c死共生,自然會(huì)渴望活好每一天。所以,我能從溫潤(rùn)甘醇的茶味里感受我的“一期一會(huì)”。秋葉要落盡,新綠會(huì)萌生,把當(dāng)下每一天都認(rèn)真活好,把生命的力量傳交給子孫后代,再默默凋落散去,就是我的心愿。
jiushizhimei
《舊時(shí)之美:白洲正子談日本文化》,[日]白洲正子著,蕾克譯,浦睿文化·湖南文藝出版社2017年8月。



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