班固“燕然勒石”本尊現(xiàn)身 2000年前刻字依稀可辨

　　中新網(wǎng)北京8月15日電，近日，內(nèi)蒙古大學(xué)蒙古學(xué)研究中心宣布，該中心與蒙古國成吉思汗大學(xué)確認(rèn)了著名的東漢《燕然山銘》摩崖石刻所在。
 

　　14日，記者聯(lián)系了內(nèi)蒙古大學(xué)蒙古學(xué)研究中心副主任姑茹瑪。她告訴記者，發(fā)現(xiàn)的這塊碑，碑文是古漢語，“我們初步解讀，基本可以肯定這個(gè)碑是《燕然山銘》”。
 

　　談及該碑發(fā)現(xiàn)過程，她說：“這個(gè)碑文早就有，但是蒙古國那邊解讀不了。他們跟我們的蒙古史專家齊木德道爾吉聯(lián)系已經(jīng)有幾年了，從2014年開始就跟我們聯(lián)系了。當(dāng)時(shí)我們從這十幾個(gè)字推斷，以為是唐代的東西，那個(gè)時(shí)候蒙古國那邊讀出來的只有十幾個(gè)字。后來他們陸陸續(xù)續(xù)把碑文發(fā)過來，我們就基本斷定應(yīng)該是漢代的《燕然山銘》。”
 

　　“今年夏天，齊木德道爾吉老師專門去實(shí)地做了拓片。現(xiàn)在已經(jīng)解讀出兩百二十多個(gè)字，石碑上刻的總共有二百五十多個(gè)字。史書中記載的《燕然山銘》是兩百九十多個(gè)字。雖然差幾十個(gè)字，但所差的基本是古漢語中的助詞，像‘蓋’這種助詞就沒往上刻，而整個(gè)內(nèi)容是一致的。”
 

　　據(jù)《后漢書》記載，東漢永元元年(公元89年)，朝廷拜竇憲為車騎將軍，率大軍出塞，攻伐北匈奴。姑茹瑪介紹，當(dāng)時(shí)南匈奴也參加了這次戰(zhàn)役。
 

　　如今，這篇勒石文章仍可在《后漢書·竇憲傳》中找到。據(jù)記載，該文為班固所做，《后漢書》全篇收錄。文章記載了此次戰(zhàn)爭的大致情況，重點(diǎn)記述了所獲戰(zhàn)果。
 

　　史書載，漢軍從朔方三路北襲，竇憲遣各部將及匈奴左谷蠡王等，率騎兵三萬，戰(zhàn)車萬余，在稽落山大破北匈奴軍隊(duì)，前后俘獲招撫匈奴部眾二十萬人，窮追北單于直至燕然山，大獲全勝。竇憲等登上遠(yuǎn)離邊塞的燕然山(今蒙古杭愛山脈)，由班固撰寫《封燕然山銘》文，刻石紀(jì)功，頌揚(yáng)漢軍戰(zhàn)績。
 

　　需要指出的是，在這次戰(zhàn)爭后，北匈奴勢力衰弱，但漢軍及南匈奴對北匈奴的戰(zhàn)爭并未就此停止。永元二年(公元90年)，南匈奴再擊北匈奴。永元三年(公元91年)，竇憲又派部將出兵北擊，此后北匈奴向西遠(yuǎn)徙。史載“北單于逃走，不知所在”。
 

　　北京大學(xué)中國古代史研究中心教授朱玉麒在接受媒體采訪時(shí)指出，燕然刻石是史書記載的邊塞紀(jì)功碑最早的源頭，這次刻石紀(jì)功行為被后世繼承下來，從而形成邊塞紀(jì)功碑的傳統(tǒng)，一直沿革到清朝。東漢時(shí)期多次漢匈戰(zhàn)爭中，永元元年戰(zhàn)役是一場決定性的戰(zhàn)役，使匈奴離開了漠北高原，往西遠(yuǎn)遁。
 

　　事實(shí)上，被發(fā)現(xiàn)漢代石刻并非首次。朱玉麒曾在接受采訪時(shí)表示，從清代以來，陸陸續(xù)續(xù)在離杭愛山不遠(yuǎn)的新疆天山的東部，發(fā)現(xiàn)了漢人與匈奴戰(zhàn)爭之后留下來的石刻，有些距離燕然勒銘的時(shí)間只有四年。
 

　　成語“燕然勒功”即出自此次戰(zhàn)役后漢軍將紀(jì)功文字刻在石上的行為，后世以此指建立或成就功勛。范仲淹《漁家傲·秋思》中的名句“濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計(jì)”即借用該典故。

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