“芯骨-條形芯撐”技術(shù)首揭秘 三星堆最新研究成果發(fā)布

　　四川省文物考古研究院發(fā)布了三星堆遺址多學(xué)科研究最新成果。三星堆祭祀坑埋藏年代是否確定？三星堆青銅器鑄造有何獨特的技術(shù)？三星堆出土的金器制作技術(shù)、銅器彩繪工藝有哪些新發(fā)現(xiàn)？

　　祭祀坑年代確定為商代晚期有何意義？

　　三星堆祭祀坑的年代問題一直是學(xué)界和社會公眾關(guān)注的焦點。此次研究通過碳十四年代測定等技術(shù)，明確祭祀坑埋藏年代為商代晚期，這有什么重要意義呢？

　　通過碳十四年代測定，三號、四號、六號、八號祭祀坑埋藏年代有95.4%的概率處于公元前1201年至公元前1012年，相當(dāng)于商代晚期。

　　四川大學(xué)文科講席教授 李水城：北京大學(xué)做了一個非常精確標(biāo)本精選，從坑里邊兒挑揀成的木炭，專門挑竹子的，測的年代就更加精確，為什么？因為竹子的生長年代短，從這個角度來講，新的測年就是把它定在了公元前的1100年，也是距今3100年，往前拉一點（距今）3200年。

　　四川省文物考古研究院三星堆遺址工作站站長 冉宏林：準(zhǔn)確獲取了祭祀坑的精確年代，這是一個填補空白的重要發(fā)現(xiàn)。祭祀坑年代的確定，對我們?nèi)ミM(jìn)一步認(rèn)識古蜀文明它的一個演進(jìn)和華夏化的進(jìn)程也是非常關(guān)鍵的。

　　一、二、三、四、七、八號坑中發(fā)現(xiàn)的跨坑拼對器物，對確定祭祀坑的年代關(guān)系和性質(zhì)十分重要，進(jìn)一步印證了這些祭祀坑為同時期埋藏。

　　“芯骨-條形芯撐”技術(shù)如何助力青銅器鑄造？

　　在此次發(fā)布的最新研究成果中，“芯骨-條形芯撐”技術(shù)首次公布，這是什么技術(shù)？它在大型青銅器鑄造中發(fā)揮怎樣的作用？與當(dāng)時同時代青銅鑄造技術(shù)有什么關(guān)聯(lián)呢？

　　四川省文物考古研究院三星堆遺址工作站站長 冉宏林：比如，我們在逛廟會的過程當(dāng)中會看到那種彩燈，這種彩燈它實際上內(nèi)部是有骨架的，尤其是那種形制越復(fù)雜，然后體量越大的這種彩燈，它可能有一根主心骨，它有很多朝各個方向的這種支撐。比如說在三星博物館展出的三號坑發(fā)現(xiàn)的一件帶尖帽的小立人像，它就是使用“芯骨-條形芯撐”的技術(shù)，將這一件小的立人像進(jìn)行CT掃描，然后發(fā)現(xiàn)它內(nèi)部有很明顯的這種“芯骨-條形芯撐”的痕跡，三星堆發(fā)現(xiàn)有好幾棵神樹，有明確的這種芯骨。

　　最新研究發(fā)現(xiàn)，三星堆青銅器在商代晚期形成以分鑄為核心，兼用渾鑄、鍛造的創(chuàng)新鑄造技術(shù)體系，“芯骨-條形芯撐”技術(shù)首次在國內(nèi)同期遺址中被系統(tǒng)性確認(rèn)。

　　四川大學(xué)教授 霍?。褐袊嚆~器的鑄造，中國的夏商周三代，主要的采用的叫作模范法。用泥形成了模型以后進(jìn)行澆筑，之后打掉泥膜，三星堆人實際上又有他自己的一些創(chuàng)造，很多很高大的器型，是多次分體澆筑，最后合到一起，合體鑄造方式在中原青銅的技術(shù)直接來源于我們的最先進(jìn)的中原地區(qū)，本地的創(chuàng)造形成非常有特色的青銅文化。

　　三星堆遺址所代表的古蜀文明，和中原地區(qū)的文明，有密切聯(lián)系，這也佐證了古蜀文明是多元一體中華文明的一個重要組成部分。

　　金器制作技術(shù)與銅器彩繪工藝有何新發(fā)現(xiàn)？

　　除了剛才說到的重要發(fā)現(xiàn)，科研人員在三星堆遺址出土金器制作技術(shù)、銅器彩繪工藝等方面也有重要發(fā)現(xiàn)。

　　研究首次確認(rèn)，三星堆彩繪青銅器是目前已知中國最早的銅胎漆器之一，主要采用朱砂與大漆，這一獨特工藝，成為連接三星堆遺址與金沙遺址的明確文化紐帶。對出土黃金的分析表明，相關(guān)遺物的黃金用量預(yù)計超過2公斤，并已采用先進(jìn)的“灰吹法”對沙金進(jìn)行提純。研究表明，早在商代早期，古蜀先民已發(fā)展出集約化濕地稻作農(nóng)業(yè)，在商代晚期陶器制作也實現(xiàn)一定的標(biāo)準(zhǔn)化，這些發(fā)現(xiàn)實證了當(dāng)時三星堆的社會繁榮。

　　針對出土象牙保護(hù)的世界性難題，文保團(tuán)隊成功研發(fā)出一整套創(chuàng)新技術(shù)，使這些珍貴文物得以在常規(guī)環(huán)境下長久保存與展示。

　　轉(zhuǎn)自：央視網(wǎng)

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