穿越400年的光影

　　戴著500度的老花鏡，宋國(guó)超又熬了一宿，用驢皮刻出了一個(gè)新影人。老伴兒王淑玲嗔怪他：“再過(guò)幾年累瞎了，我可不伺候你。”宋國(guó)超嘿嘿一笑不吱聲兒，對(duì)老伴兒的關(guān)心，他心領(lǐng)神會(huì)，但對(duì)復(fù)州皮影的傳承使命，他難卸重?fù)?dān)。

　　今年69歲的宋國(guó)超，是復(fù)州皮影戲班——“義和班”的第四代傳人，2008年被文化部評(píng)為中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（復(fù)州皮影戲）代表性傳承人。他是皮影藝術(shù)不可多得的全能藝人，不僅吹、拉、唱、打、拿樣樣精通，而且擅長(zhǎng)雕刻影人，更是集編劇、導(dǎo)演于一身，技藝的全面性超過(guò)了他的祖父和父親。

　　“股骨頭壞死十幾年，疼得炕都下不來(lái)了，還叫我少花錢買藥，多攢點(diǎn)兒錢搞皮影。”老伴兒王淑玲嘴上雖然埋怨，但心里最能體會(huì)宋國(guó)超傳承皮影藝術(shù)的艱難。多年來(lái)，正是她的這份默默支持，讓宋國(guó)超在最艱難的時(shí)刻也沒(méi)有放棄皮影。

　　皮影戲，是一種傳統(tǒng)民間藝術(shù)，相傳產(chǎn)生于漢代，迄今已有兩千多年的歷史。它“生、旦、凈、末、丑”行當(dāng)齊全，“說(shuō)、念、唱、打”一招一式均有風(fēng)格。小小的影窗，燭光透影，小小的影人，時(shí)光流轉(zhuǎn)。多少真實(shí)的聲音，凝成了樂(lè)譜、曲牌、聲腔，多少生動(dòng)的音容笑貌轉(zhuǎn)化成舞動(dòng)的光影。歷史文化、人情世態(tài)，通過(guò)這影窗和影人傳承著民族的性格和民族的風(fēng)范。

　　如果有人問(wèn)：世界上最早利用光影來(lái)演戲的是哪個(gè)國(guó)家？答案或許是中國(guó)，而皮影戲就是有力的證明。2011年，聯(lián)合國(guó)教科文組織把中國(guó)皮影戲列入“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。

　　復(fù)州皮影戲，是我國(guó)古老皮影藝術(shù)的一個(gè)重要的分支。它像一株頑強(qiáng)的山花，深深地植根于遼南沃土，生生不息。

　　復(fù)州皮影戲名字的由來(lái)，緣于復(fù)州。復(fù)州的稱謂起源于遼代。遼太祖耶律阿保機(jī)，于神州四年（919年）滅渤海國(guó)后，恐女真人為患，將居住扶余城（今吉林省扶余縣）的強(qiáng)宗大戶，遷到復(fù)州境內(nèi)設(shè)“扶州”。為使女真人忘卻故鄉(xiāng)，于會(huì)同元年（938年）用同音“復(fù)”字代替“扶”字，稱“復(fù)州”，從此就有了復(fù)州這個(gè)名稱。復(fù)州位于遼東半島，瀕臨渤海，這里交通發(fā)達(dá)，物阜民豐，是歷史上的重鎮(zhèn)，遼南地區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化、政治的中心。

　　據(jù)《東北俗文化史》記載，復(fù)州皮影戲是在明朝萬(wàn)歷年間（1573—1620），由陜西來(lái)東北戍邊的士兵傳來(lái)的，后逐漸由營(yíng)房傳入民間。清朝定都沈陽(yáng)后，許多王府、將軍府以及都統(tǒng)府都成立家庭影班進(jìn)行表演。因此上行下效，民間的皮影戲也活躍起來(lái)。

　　復(fù)州皮影戲真正盛行是在清朝嘉慶年間（1796—1820），當(dāng)時(shí)北京附近“白蓮教”活躍，有的皮影藝人也參加了“白蓮教”，被清政府誣為“懸燈匪”，并下令禁演皮影戲，灤州皮影藝人被迫流入東北并進(jìn)入遼南。大約與此同時(shí)，山東登州皮影戲也陸續(xù)跨海到遼南來(lái)演出。復(fù)州皮影戲就是在這種背景下產(chǎn)生和興起的，距今已有400多年的歷史。

　　復(fù)州皮影戲發(fā)展到20世紀(jì)二三十年代，達(dá)到了歷史上的高峰。據(jù)95歲高齡的瓦房店市政協(xié)原副主席、文化館館長(zhǎng)牛正江介紹，1951年，他在民間藝人學(xué)習(xí)班上調(diào)查得知，當(dāng)時(shí)分布在復(fù)縣民間藝人手中，有43盤(pán)影箱，這還不包括皮影愛(ài)好者手中保存的。一盤(pán)影箱就能組成一個(gè)影班進(jìn)行演出，43盤(pán)影箱就意味著一天晚上可同時(shí)演出43臺(tái)皮影戲。

　　當(dāng)年演技較高的皮影班，一年到頭不封箱，冬天在室內(nèi)演，夏天在村頭樹(shù)下露天演。當(dāng)時(shí)演出的報(bào)酬比較低，花七八元錢或石八斗糧食，就能請(qǐng)影班唱三宿。每次演影都要有個(gè)明目，那個(gè)年代人們還受封建迷信的影響，牛馬得病，用這種形式向牛馬王許愿演戲酬神，或者祈求得個(gè)豐收年，當(dāng)然也用這種形式唱影慶豐收。

　　“一口述說(shuō)千古事，雙手揮舞百萬(wàn)兵。”皮影戲是藝人用雙手操縱影人來(lái)進(jìn)行表演的獨(dú)特戲曲樣式，集雕刻、美術(shù)、音樂(lè)、表演為一體，是我國(guó)最早的一種戲曲形態(tài)，也是百姓了解歷史、學(xué)習(xí)文化的有效載體。

　　皮影戲的影人大多用驢皮制作。驢皮買回來(lái)，要先放在缸里，倒入水和石灰浸泡七八個(gè)小時(shí)，把毛漚掉。然后加礬漚一天一宿。取出后，將驢皮繃在木架做的撐子上，用刀將毛根和脂肪刮干凈，再經(jīng)風(fēng)干、浸油、成半透明狀，就可以供刻影使用了?？逃叭烁鶕?jù)不同的劇情和人物進(jìn)行構(gòu)思、設(shè)計(jì)、刻制，最后涂色。

　　民間皮影戲班七八個(gè)人就能演，每個(gè)人都是一專多能。有導(dǎo)演、有樂(lè)手，有唱的、有演的，尤其講究唱腔，有些老影迷，專門沖唱功而來(lái)，俗稱“聽(tīng)皮影”。老藝人們這樣形容皮影表演：“白”（指道白）是骨頭，“唱”是肉，活靈活現(xiàn)靠操作（指耍影的技巧）。

　　20世紀(jì)四五十年代，一些藝人在復(fù)州皮影戲的基礎(chǔ)上，又開(kāi)始了創(chuàng)新嘗試，以真人代替影人，演員登臺(tái)表演。發(fā)展到今天，成為遠(yuǎn)近聞名的一個(gè)新劇種——遼劇。2014年，新創(chuàng)作的五場(chǎng)大型遼劇《圓謊》，參加遼寧省第九屆藝術(shù)節(jié)調(diào)演，一舉獲得遼寧省第三屆文化藝術(shù)政府獎(jiǎng)文華獎(jiǎng)、第九屆藝術(shù)節(jié)劇目金獎(jiǎng)。地方傳統(tǒng)戲曲在傳承中發(fā)揚(yáng)光大。

　　“2011年，瓦房店慈善總會(huì)幫我申請(qǐng)了股骨頭壞死患者援助項(xiàng)目，做了手術(shù)，現(xiàn)在好了，我又能到處走了。”恢復(fù)健康的宋國(guó)超如今對(duì)傳承皮影藝術(shù)充滿了信心，“國(guó)家這么重視，對(duì)我們這些老藝人來(lái)說(shuō)，是莫大的福氣。所以，就算砸鍋賣鐵，也心甘情愿。”今年他又接了一項(xiàng)培養(yǎng)皮影藝人的任務(wù)，工作勁頭兒更足了。

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