熊孩子，怎么就這么熊？

　　一、
 

　　唐僧最近有點煩。
 

　　現(xiàn)在的熊孩子比躺地上訛人的老大爺還不能惹。唐僧師徒路過荒山野嶺的時候，看見紅孩兒赤身裸體被綁在樹上，閃著兩只大眼睛不停地賣萌求救，本想著，這都掛到樹梢上了，總不能耍賴說是我撞的吧？就給救了下來。
 

　　誰知，這孩子也太不按套路出牌了！碰瓷兒的還只不過是圖個掏錢走人，這熊孩子是貪圖下鍋吃人。就算是唐僧師徒這四個叔叔大爺們圍觀了一下裸體男童，也沒到猥褻兒童的罪過啊，再說了，褻童的都沒聽說判死刑下油鍋。
 

　　寶玉最近也比較煩。
 

　　有個同父異母的弟弟賈環(huán)，從小就是家里不受待見的熊孩子。但是寶二爺是誰呀，從來都是見花惜淚睹物傷情的軟心腸寶寶，表示一下對弱勢弟弟的關(guān)愛，還是有這份心胸的。
 

　　誰知道這賈環(huán)還真是個小白眼狼，有一次拿起滾燙的蠟油就沖著寶玉的眼睛潑過去了，當(dāng)時就讓寶二爺破了相，差點還成了殘障人士。這堪稱是賈寶玉從小到大，公益扶助史上的災(zāi)難性事件。
 

　　二、
 

　　熊孩子之所以說他“熊”，就因為他是不講道理、不講邏輯的。如果他干什么，能按道理分析、能用邏輯推論，那就不叫黑熊怪的“熊”了。熊樣兒，就是不懂事、蠻耍瘋。
 

　　但是，人就是從動物變來的，每個人都是從動物性走向人性的。從嬰兒剛出生時的那個小猴子，成長為人模人樣的大人物，就是為了逐漸變得不再“熊”，變得越來越懂人情、越來越有人味兒。
 

　　為什么有的孩子就是這么“熊”？因為他們的家長就是“熊家長”啊。到老大年紀(jì)了，也還是心性沒有長大成人的熊。
 

　　跟熊家長都無處講理，跟熊孩子能有法相處嗎？
 

　　三、
 

　　唐僧要救紅孩兒，孫悟空也提出異議過。但唐僧想，一個小孩子能有什么大不了，實在教育不通就讓他請家長唄！而當(dāng)紅孩兒鬧哄哄要吃唐僧肉的時候，還真自覺主動地想起來要找他爹一塊兒來吃。唐僧可算感覺松了一口氣，這下好了，孩子不懂事，大人一來不就好辦了嘛！
 

　　結(jié)果人家的爸比是什么樣的？孫悟空假冒牛魔王，跟紅孩兒語重心長地勸說不可以吃唐僧肉的時候，紅孩兒當(dāng)即就反應(yīng)過來，說這人絕不是我老爸?？上攵?，要是真的牛魔王，一聽兒子說要吃唐僧肉，肯定熱淚盈眶地勸說道：孩子，不要冒失就吃人……辣椒孜然都備齊了嗎？
 

　　寶玉也感到很抓狂。賈環(huán)把他燙傷了臉，寶玉本來還非常高姿態(tài)地表示，誰也別把這事兒告訴老太太，就說我自己不小心碰傷的。孩子嘛，跟他較什么勁，等他回家了自有他媽教訓(xùn)他?；仡^等他媽拎著熊孩子、拎著慰問品匆匆跑來賠禮道歉的時候，再笑呵呵地擺擺手說兩句“沒事沒事”也就過去了。
 

　　哪曾想，賈環(huán)他媽趙姨娘，在自己兒子闖禍之后，痛定思痛，立即做了一件彌補傷害的事情——她派人對寶玉下了巫蠱之術(shù)，就是扎小人，讓寶玉差點就一命嗚呼。
 

　　看來是嫌兒子行使的傷害性攻擊不夠大，為娘的再接再厲，立志彌補兒子沒完成的使命??！
 

　　這事鬧的，能不讓人崩潰嗎？熊孩子不可理喻，熊家長更不可招惹！因為大人不僅不懂事，還本事大！熊孩子搗亂是小打小鬧，熊家長鬧騰是大禍臨頭。
 

　　四、
 

　　秦檜的孫女，也被全杭州人都背地里叫過“熊孩子”。元代楊撰《山居新語》里寫過，她曾經(jīng)養(yǎng)了一只非常寵愛的獅貓，但是貓跑丟了，杭州市政府就被下令，必須在限期內(nèi)找到這只貓。
 

　　這一來，全杭州人家里的獅貓都被抓了起來抱走，請秦家孫小姐看看是不是她的寵物。但秦家的獅貓一直都沒找到，期限又至，杭州府公職人員全都嚇壞了，趕緊賄賂了秦家的管家，給獅貓畫像，到處貼滿了茶樓酒館，尋貓啟事，看圖說話。
 

　　但這只全天下最金貴的貓，到最后還是沒找到。官府的人只好打通關(guān)系，求人說情，在真金白銀和苦苦哀求之下，秦家小姐才總算是高抬貴手，表示大人大量地不再追究杭州市政府的辦事不力了。
 

　　為了一只貓，杭州市所有的公務(wù)員都差點開除公職，杭州城所有的百姓家都天天抄家檢查，秦檜這孫女可算作是大宋朝最熊的熊孩子了吧？
 

　　但是真正有熊力的，不是秦家的孩子，而是秦家的家長??！
 

　　“熊孩子”可能是天生的，孩子小的時候都是那熊樣兒。但“熊家長”不是天生的，都一把歲數(shù)了還要熊心熊性、還是不成熟不長大， 那不是天生，是天譴。
 

　　五、
 

　　陳元用就生怕家里養(yǎng)出熊孩子。
 

　　明代何良俊《四友齋叢說》里記載，陳元用特別有錢，但是他從來不當(dāng)“房哥”。他揣著閑錢就是不去買房置地炒房價，只是給家里買進(jìn)好多的書，搞起了知識就是財富。
 

　　人家也勸他，說你也給子孫置辦點兒不動產(chǎn)嘛，讓孩子有房有車的，幾代人都能保證有飯吃。但是陳元用就說，要是子孫爭氣，自然能有本事不愁吃喝，買房買車；要是子孫不學(xué)好，給他們留再多產(chǎn)業(yè)最后也守不住。錢，還是投資在更有用的方面吧。
 

　　大約陳元用明白，家長能給孩子留下的最過硬的不動產(chǎn)，是留置在腦子里的，不是流失在口袋里的。
 

　　不管陳元用的決定是不是最明智的，起碼他作為陳家的家長是明理的，他教給孩子的是明訓(xùn)、是明白心。
 

　　相反，看看牛魔王瞎吃瞎混的野路子、打打殺殺的江湖氣，就別怪他家孩子不懂事、沒家教了。
 

       轉(zhuǎn)自：國學(xué)是活的   作者：曹雅欣

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