王文章委員：非遺保護任重道遠(yuǎn) 非遺傳承人要具備工匠品質(zhì)

　　中國產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟信息網(wǎng)3月11日訊 全國政協(xié)委員、原文化部黨組成員、副部長，中國藝術(shù)研究院黨委書記、院長兼中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心主任，現(xiàn)中國藝術(shù)研究院名譽院長、博士生導(dǎo)師王文章研究員，在其下榻的北京會議中心全國政協(xié)委員駐地，就非遺保護話題，接受了中國產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟信息網(wǎng)的專訪。

全國政協(xié)委員、中國藝術(shù)研究院名譽院長、博士生導(dǎo)師王文章研究員?。▓D片攝影：郎峰峻）

　　非遺保護任重道遠(yuǎn)

　　王文章委員認(rèn)為，非遺保護最根本的是立法保護。自2011年6月1日《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》通過后，近6年來，中國非遺保護進入了依法保護階段，這是一個里程碑式的發(fā)展。

　　“可以說，從此以來，我們的非遺保護更具科學(xué)性，更加講究規(guī)范性，更加有了保護的整體性，保護的方向和目標(biāo)也更明確，措施更具體，是在原有基礎(chǔ)上向前邁了很大的一步?！蓖跷恼挛瘑T同時表示，目前一直存在的非遺保護經(jīng)費投入不足、有些非遺項目歷史包袱重、非遺技藝及載體社會認(rèn)知度不高、非遺傳承人青黃不接等現(xiàn)實問題仍應(yīng)清醒認(rèn)識到。

　　王文章委員認(rèn)為，目前中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護面臨的問題和困難主要是：

　　第一，一些依靠口傳心授方式加以承傳的文化遺產(chǎn)正在不斷消失；許多傳統(tǒng)技藝瀕臨消亡；大量有歷史、文化價值的珍貴實物與資料遭到毀棄或流失；隨意濫用、過度開發(fā)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的現(xiàn)象經(jīng)?？梢?。

　　第二，法律法規(guī)建設(shè)的進程不能與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的緊迫性相適應(yīng)。由于保護工作仍未能納入國民經(jīng)濟和社會發(fā)展整體規(guī)劃，與保護相關(guān)的一系列問題不能得到系統(tǒng)性解決。保護標(biāo)準(zhǔn)和目標(biāo)管理以及收集、整理、調(diào)查、記錄、建檔、展示、利用、人員培訓(xùn)等工作相對薄弱，保護管理資金和人員不足的困難普遍存在。

　　第三，一些地方保護意識淡薄，重申報、重開發(fā)、輕保護、輕管理的現(xiàn)象比較普遍。少數(shù)地區(qū)進行超負(fù)荷利用和破壞性開發(fā)，存在商業(yè)化、人工化和城鎮(zhèn)化傾向，甚至借繼承創(chuàng)新之名隨意篡改民俗藝術(shù)，損害了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的原真性。

　　第四，適合中國保護工作實際，整體性有效性的工作機制尚未建立，在不少地區(qū)政府主導(dǎo)的有效性難以體現(xiàn)。

　　王文章委員認(rèn)為，在保護工作存在的問題中，有兩種傾向尤其應(yīng)引起我們的注意。一種是建設(shè)性破壞，一種是保護性破壞。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護正在全社會范圍內(nèi)引起人們廣泛參與的興趣，由于認(rèn)識不正確，或出于良好愿望或出于經(jīng)濟目的，建設(shè)性破壞和保護性破壞，常常是在加強保護和開發(fā)利用的名義下進行，更具有危害性。

　　“現(xiàn)在，中國新農(nóng)村建設(shè)正在全國農(nóng)村展開，對農(nóng)村進行新的建設(shè)，這本身是件好事，但是由于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大部分都保存在農(nóng)村地區(qū)，如果建設(shè)不當(dāng)，很容易對其造成不可挽回的損失。拆舊村建新村，不對蘊含歷史文化內(nèi)容的有形遺存加以認(rèn)真保護，承載這個村莊歷史文化記憶的載體也就蕩然無存。過去幾十年來，這一方面已經(jīng)造成了很大的損失?！?/br>

　　王文章委員同時表示，當(dāng)前保護性破壞的危害也很明顯。一些項目被確定為保護對象后，一些人片面地去開發(fā)它的經(jīng)濟價值，如對古老村落的過度旅游開發(fā)和一些手工藝項目的大量機械復(fù)制，使這些項目顯現(xiàn)的某種人類文明以及這種文明成長的過程，因我們的“保護”而中斷。

　　在服務(wù)于旅游開發(fā)的目的下，原生態(tài)的歌舞，按照當(dāng)代膚淺時尚的審美趣味加以改造；傳統(tǒng)的民間手工藝制作大量機械復(fù)制；古老村落成了喧囂的鬧市?！皬谋砻嫔峡?，似乎是被保護項目的繁榮，實際上是對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一種本質(zhì)性傷害?！蓖跷恼挛瘑T對此頗為關(guān)切。

　　“可以說，搶救和保護那些處于生存困境中的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，已成為時代賦予我們的非常緊迫的歷史使命?！?/br>

　　非遺傳承人要具備工匠品質(zhì)

　　王文章委員認(rèn)為，非遺保護強調(diào)本真性繼承前人技藝的同時，還應(yīng)結(jié)合傳承人自身體驗加以豐富綜合，創(chuàng)新創(chuàng)造地傳下去。要深刻認(rèn)識非遺傳承具有恒定性與活態(tài)流變性對立統(tǒng)一的根本規(guī)律。

　　傳統(tǒng)技藝的積累是恒定的，但傳承人本身性格、原材料和技術(shù)環(huán)境的變化，就會令它產(chǎn)生新的調(diào)整。王文章委員舉例說：“就拿臭豆腐來說，不同的師傅，不同的火候，就會有不一樣的味道。以前是手磨豆腐，現(xiàn)在機器加工，爐柴火換成了燃?xì)?，但臭豆腐的核心制作技術(shù)一直延續(xù)了下來?！?/br>

　　關(guān)于在現(xiàn)今環(huán)境中，如何選擇并培養(yǎng)合格的非遺傳承人，王文章委員認(rèn)為：“非遺傳承人要具備工匠品質(zhì)。非遺保護的核心就是保護傳承人。保護傳承人不僅僅是保護起來，而是要尊重他的地位，認(rèn)識他的價值，尊重他的傳承和創(chuàng)造?！?/br>

　　王文章委員表示，近些年，非遺傳承人申報名錄就是為了尊重傳承人，使他們能有一個良好的傳承環(huán)境?！皞鞒腥艘獡碛猩袷サ呢?zé)任感和堅守的品格，具備真正的工匠精神，把項目最本真的品質(zhì)、最核心的技藝堅持傳承，像愛惜自己的生命一樣保護好文化遺產(chǎn)?！?（王其團?郎豐君）

（責(zé)任編輯：郝亞峰）

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