• “雜家”與“通人”——金克木和他的《八股新論》

    “雜家”與“通人”——金克木和他的《八股新論》

     什么是八股文?我們該如何看待八股文?恐怕現(xiàn)在的年輕人都難以說出一二。就算像我這樣上了年紀的人,要說對八股文有多少認識,也很難說。
    2017-09-21
  • 文化是小康社會的精神基石

    文化是小康社會的精神基石

    到2020年,我國將全面建成小康社會。屆時,我們的國內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入將比2010年翻一番,國民的物質(zhì)生活將比較富裕。
    2017-09-21
  • 小康社會與君子人格

     “小康”一詞最早見于《詩經(jīng)·民勞》:“民亦勞止,汔可小康;惠此中國,以綏四方”,此處“小康”為安逸、安康之意。以孔子為代表的儒家學(xué)派在構(gòu)思理想社會形態(tài)時,把“小康”看作僅次于“大同”的一種理想社會模式。《禮記...
    2017-09-21
  • 發(fā)揮個性 表現(xiàn)自己

    發(fā)揮個性 表現(xiàn)自己

     冰心在“五四”時期沒有發(fā)表過文學(xué)革命之類的宣言,但她是一個積極的實踐者,實踐中悟出一些文學(xué)真諦,于是,將其記錄下來,表述出去。這在新文學(xué)理論尚屬草創(chuàng)之初,同樣有著價值。
    2017-09-20
  • 《龍的傳人》:用動漫演繹課本

     文化傳承類節(jié)目火了。今年以來,上星頻道先后有十余檔文字、詩詞類節(jié)目播出,如中央電視臺的《中國詩詞大會》第二季、《朗讀者》,黑龍江衛(wèi)視的《見字如面》等,大都是針對成人創(chuàng)作的節(jié)目。在呼吁加強對幼少人群進行早期文化...
    2017-09-20
  • 【喜迎十九大·文脈頌中華】廈門非遺寶藏:閩南傳統(tǒng)工藝蔡氏漆線雕

    【喜迎十九大·文脈頌中華】廈門非遺寶藏:閩南傳統(tǒng)工藝蔡氏漆線雕

     新華網(wǎng)廈門9月19日電,9月19日,“喜迎十九大·文脈頌中華”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大型網(wǎng)絡(luò)傳播活動記者團來到廈門漆線雕藝術(shù)館,感受漆線雕技藝的獨特魅力。廈門漆線雕技藝形成于明末清初,至晚清逐漸成熟,是廈門傳統(tǒng)的手工線雕技藝。
    2017-09-20
  • 73歲非遺傳承人:文化自信讓民族自豪感“滿格”

    73歲非遺傳承人:文化自信讓民族自豪感“滿格”

    光明網(wǎng)9月19日貴州訊,“非遺”,近些年不知不覺間成為了人們提及的高頻詞。不管是線下日常生活中,還是互聯(lián)網(wǎng)上,關(guān)注非遺、保護非遺、傳承非遺就像是一股清風(fēng),沐浴著整個社會,吹進人們的心田。
    2017-09-20
  • 弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 打造儒學(xué)研究傳播高地

    弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 打造儒學(xué)研究傳播高地

    2017年9月20日,第八屆世界儒學(xué)大會將在孔子故里山東曲阜拉開帷幕,來自五大洲30多個國家和地區(qū)的230余位國內(nèi)外儒學(xué)研究專家,將圍繞“儒家思想與人類命運共同體”的主題,進行學(xué)術(shù)交流和研討。
    2017-09-19
  • 南朝學(xué)風(fēng)與社會

    南朝學(xué)風(fēng)與社會

    以往論及南朝歷史,研究者最關(guān)注的是門閥士族的興衰。但是除此之外,南朝在學(xué)術(shù)文化方面貢獻也很值得關(guān)注。當這個時代結(jié)束后,它留下的遺產(chǎn)中最寶貴的部分可能就在于此。
    2017-09-19
  • 詩人席慕蓉:我是故鄉(xiāng)這門課的“旁聽生”

    詩人席慕蓉:我是故鄉(xiāng)這門課的“旁聽生”

    上世紀八十年代末,46歲的詩人席慕蓉第一次踏上內(nèi)蒙古高原,找到了她的“原鄉(xiāng)”。
    2017-09-19
  • 水之本體論還是人地關(guān)系論

    水之本體論還是人地關(guān)系論

    文學(xué)活動都發(fā)生在一定時空當中,但學(xué)界關(guān)注文學(xué)發(fā)生時間維度遠遠多于空間維度。目前文學(xué)地理學(xué)方興未艾,將會大大改變學(xué)人考察文學(xué)的思想維度。文學(xué)地理學(xué),與人文地理學(xué)一樣,重在考察“人地關(guān)系”,主要研究地理、空間與作家...
    2017-09-18
  • 盤活本土資源 引動詩歌活力

    討論當代詩歌的困境,首先必須正視詩人對其身份的迷誤問題,同時重申“詩之本質(zhì)”。當代詩之所以困境重重,雖然與一些研究者所言的時代語境、經(jīng)濟模式、新興媒介、消費文化等外在因素有關(guān),但更與詩人自身的行為有關(guān)。
    2017-09-18
  • 徐俊談《南齊書》及“南朝五史”的點校與修訂

    徐俊談《南齊書》及“南朝五史”的點校與修訂

    繼《魏書》之后,《南齊書》修訂本在不久前結(jié)束的上海書展首發(fā)。南北朝“八書二史”修訂本開始進入出版階段,引起了學(xué)術(shù)界和廣大讀者的關(guān)注,請您介紹一下當年《南齊書》和“南朝五史”的點校情況。
    2017-09-18
  • 歷代《老子》研究舉隅

    歷代《老子》研究舉隅

    從先秦時代開始,學(xué)者們對《老子》進行了系統(tǒng)深入的研究,其成果幾乎可用汗牛充棟來形容。為使初學(xué)者了解歷代《老子》研究的概況,本文對歷代《老子》研究做了一番掛一漏萬式的描述。
    2017-09-17

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