• 詩二首

    詠竹，都江堰
     2017-08-11
  • 兮甲盤銘文書法

    兮甲盤銘文書法

    杭州西泠印社2017年春拍，“西周宣王五年青銅兮甲盤”以2 1275億元人民幣成交，有人戲稱其為“史上最貴‘平底鍋’”。兮甲盤銘文一百三十三字，記述周宣王五年三月（公元前823年）兮甲（即尹吉甫）隨從周宣王征伐獫狁，對南淮...
     2017-08-11
  • 運(yùn)河赤子丹青夢

    運(yùn)河赤子丹青夢

    　京杭大運(yùn)河是我國古代勞動人民創(chuàng)造的一項(xiàng)偉大工程，是珍貴的物質(zhì)和精神財富，是“流動的、活著的文化遺產(chǎn)”，被選入世界文化遺產(chǎn)名錄。在天津北辰區(qū)北運(yùn)河畔，有一位農(nóng)民畫家叫陸連江，近年來創(chuàng)作了多件以運(yùn)河為題的現(xiàn)代民間...
     2017-08-11
  • 咬秋

    咬秋

    　在中國節(jié)俗中，關(guān)于“吃”的習(xí)俗繁多，而用一個“咬”字領(lǐng)名的節(jié)俗，在眾多節(jié)氣中，數(shù)來只有立春和立秋了。立春咬春，寓意迎新，而立秋咬秋，則為嘗新了。進(jìn)入秋季，田園瓜果陸續(xù)成熟，處處碩果飄香，那值得“咬”的食材要比...
     2017-08-11

  • 光明日報：物必先腐，而后蟲生

    “物必先腐，而后蟲生”，語出宋代蘇軾所著《范增論》中的“物必先腐也，而后蟲生之”，而其意則遠(yuǎn)紹《荀子·勸學(xué)》“肉腐出蟲，魚枯生蠹”的論斷。
     2017-08-10

  • 新聞隨筆：秋日惹情思

    立秋這天，多在八月七、八兩日，農(nóng)歷如果不是閏月，按干支紀(jì)日的方法，這兩天恰為“庚辛日”。庚辛二字，也有講究，庚諧音意為更，辛諧音意為新，從這個時候起，“萬物皆肅然改更，秀實(shí)新成也”。也就是說，立秋之后，物候漸漸...
     2017-08-08

  • 曾國藩與《淮南子》

    在曾國藩一生的學(xué)問研究中，程朱理學(xué)始終占據(jù)中心地位，是其安身立命、從政治軍的思想根本所在，但同時道家思想對曾國藩精神世界的實(shí)際作用也十分重要。曾國藩生平對道家學(xué)說有過深入研習(xí)，《淮南子》即是其一。
    2017-08-08
  • 【國學(xué)箴言】國將興，必賞諫臣；國將亡，必殺諫臣。

    【國學(xué)箴言】國將興，必賞諫臣；國將亡，必殺諫臣。

    國將興，必賞諫臣；國將亡，必殺諫臣。
     2017-08-07
  • [先生]葉嘉瑩：詩，讓我們的心靈不死

    [先生]葉嘉瑩：詩，讓我們的心靈不死

    據(jù)中國之聲《新聞縱橫》報道,先生，不僅是一種稱謂，更蘊(yùn)含著敬意與傳承。先生一言以蔽之：詩，讓我們的心靈不死！
     2017-08-07
  • “春秋十三媚”穿越常州淹城玩轉(zhuǎn)編鐘樂舞

    “春秋十三媚”穿越常州淹城玩轉(zhuǎn)編鐘樂舞

    精致的發(fā)髻、復(fù)古的妝容、飄逸的衣裙… … 5日， 13位來自全國各地的旅游達(dá)人化身為西施、文姜等春秋佳人齊聚常州春秋淹城。
     2017-08-07
  • 《春秋》的語言藝術(shù)

    《春秋》的語言藝術(shù)

    《春秋》是春秋時期新出現(xiàn)的歷史散文文體，記事上自魯隱公元年（公元前722年） ，下迄魯哀公十四年（公元前481年） ，總共二百四十二年，全文一萬六千多字。
     2017-08-07
  • 平湖：“讀、唱、舞”三位一體傳承國學(xué)經(jīng)典

    平湖：“讀、唱、舞”三位一體傳承國學(xué)經(jīng)典

    活動旨在培養(yǎng)少兒熱愛祖國、孝敬父母、尊敬師長、勤學(xué)自強(qiáng)的優(yōu)良品質(zhì)，陶冶少兒棄惡揚(yáng)善、孝悌感恩的情操，從而營造少兒積極向上、清新高雅、健康文明的人文氛圍，從而培育了少兒愛國、愛校、愛家、愛社會主義的情懷。
     2017-08-07

  • 藝展講堂國學(xué)系列講座開講

    ” 8月5日，深圳藝展中心藝展講堂“喜讀經(jīng)典”國學(xué)系列講座首場舉行，來自筍崗街道轄區(qū)100多個家庭的孩子們和家人一起聆聽了這場講座。
     2017-08-07
  • 常見的吉祥圖案亦承載著中國傳統(tǒng)吉祥文化

    常見的吉祥圖案亦承載著中國傳統(tǒng)吉祥文化

    從漢代開始，吉祥文化又進(jìn)入到一個從文字轉(zhuǎn)換為圖像的時代，人們根據(jù)各種神仙方術(shù)的傳說，在磚瓦等載體上繪制了各種用于辟邪或者祈福的圖像，如龍、鳳、“四靈”等。魏晉南北朝時期，隨著佛道二教的興盛，龍虎、翔鶴、生肖及神...
     2017-08-04
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